Factum tacendo, crimen facias acrius.

В конце Осетинской слободки, в районе остатков стороже­вой Заурской башни и полуразрушенной крепостной стены, высится ряд крайне живописно пересеченных и изрытых вре­менем и окопами холмов. Это весьма красивое, высокое мес­то, дающее чудесный вид на всю панораму гор, лежащий вни­зу город, заречную сторону его и извилистое течение Терека вдали. Теперь там стоят лишь две, исписанных любовными вздохами и непередаваемыми словами скамейки, и на холме исторической Заурской башни разведен будущий сад…

Кроме красоты вечной, красоты природы — там красота ис­торическая: на этом месте, в 1784 году, стояла старая ингуш­ская сторожевая башня — галуан и у подножья ее внизу лежа­ли селения Заур, Тоти и Темурко.

Здесь же, 12 марта 1784 года, была заложена крепость Вла­дикавказ у основания холма, где стояла старинная башня, был отслужен молебен и произведен салют. В 1806 году около, бы­ло оставленной в 1788 году, земляной крепости Владикавказ вторично поселились осетины и в старой Заурской башне временно жил тогда комендант. В это время нынешняя Осетин­ская слободка только еще возникала и по фамилии своего ос­нователя Дзауг носила названия Дзауджикау.

В 1858 году, когда крепость Владикавказ была обнесена ка­менной стеной, в этом месте был ее важный, выдающийся, стратегический фас, и старая ремонтированная и обновленная Заурская башня зорко стерегла его.

Теперь прошли беспокойные времена, башня рухнула, ее разобрали, забыли и погребли память о ней, и только кусок не­сокрушимого фундамента, яма, да самый холм говорят о том, V-что здесь что-то было… Это место историческое и теперь, когда скоро мы будем праздновать 50-летие юбилея города — не нужно забывать и место старой, седой Заурской башни и обратить всю цепь, прилежащих к ней холмов, в цветущий исторический бульвар…

Пусть здесь раскинется сад, откуда с зеленых веселых хол­мов возможно будет любоваться дивным творением Бога, — красотою гор.

«Бывалый » Газета «Терские ведомости», 1911 г., № 57. (more…)

Последним командующим войсками на Кавказской линии до Ермолова, начавшего собой совершенно новый период кавказской войны, был генерал-майор Иван Петрович Дельпоццо, уроженец Тосканы. На русскую службу он поступил в 1775 году волонтером, был долгое время офицером в сухопутном кадетском корпусе и в 1795 году, с производством в полковники, назначен командиром Казанского пехотного полка, расположенного на Линии. Здесь он имел неосторожность обратиться к императору Павлу Петровичу с какой-то просьбой, которая найдена была «неприличной», и Дельпоццо был отстранен от службы. (more…)

(more…)

Составители: Газиков Б.Д., Кодзоев Н.Д., Тангиев А.У.(2002).

(more…)

Краткий очерк.

…Сегодня мы празднуем 50-летие города Владикавказа.

Раньше, на том месте, где ныне расположен г. Владикавказ, существовал ингушский аул  Заур, но в 1784 г., по распоряже нию князя Потемкина, на месте, где существовал этот аул, для охранения Военно-Грузинской дороги, служившей единственным удобным путем для соединения с Закавказьем, была уст роена крепость Владикавказ, а в 1785 г. по указу Императрицы Екатерины II, от 9 мая, в крепости была выстроена первая пра вославная церковь. Как только была устроена эта крепость, часть осетинской народности спустилась с гор и поселилась у стен этой крепости, под защитою местных войск. Образовав шийся осетинский аул стал называться «Капкай», что в перево де на русский язык означает «Горные ворота». (more…)

…Одно из таких укреплений, замыкавшее вход в теснину Терека, было построено в 1784 году и названо Владикавказом (т.е. начало владычества над Кавказом). Некоторые полагают, что до постройки этого укрепления здесь было осетинское селение Капкай, но доказательств этому нет. Капкай — тюркское слово, означающее «ворота селения», т.е., селение, где Терек выходит из ущелья на площадь.
Кроме того, осетины здесь появились лишь в годы, когда уже строилось укрепление. Очевидно, правдоподобнее мнение, что здесь было ингушское селение Заур. Ингуши живут в этом районе с незапамятных времен. Осетины называют Владикавказ Дзауджикау, что означает «селение Дзау» или «Заура». (more…)

Ибрагим Бонухоевич Базоркин

…Повышенный интерес у меня вызвали описания деятельности ингушской интеллигенции. К примеру, мало кто знает, что руководство строительством знаменитой Суннитской мечети на левом берегу Терека во Владикавказе осуществлялось сыном генерала Базоркина — Ибрагимом Бунухоевичем. В 1900 г. он окончил обучение во Владикавказском реальном училище, а в 1906 г. — Московское техническое училище, получив специальность инженера-механика. В 1918 г. он являлся Народным комиссаром путей сообщения Терской области. Занимался и литературной деятельностью….

Алий Тангиев «Восстанавливая прошлое » — газ. «Ингушетия», 1993, № 15, 16марта.

Позвольте через посредство уважаемой Вашей газеты засви­детельствовать глубокую сердечную благодарность прихожан Суннитской мечети в городе Владикавказе, известному жерт­вователю миллионеру господину М. Мухтарову из Баку.

В пятницу 10-го января 1914 года агроном М. Джабагиев в Суннитской мечети прочел письмо, полученное на имя Обще­ства Просвещения Ингушского народа от господина М. Мухтарова. В письме было сказано, что он, господин Мухтаров, жертвует Обществу на постройку школы 5000 рублей.

По этому поводу 12-го января состоялось общее собрание членов Общества Просвещения Ингушского народа и было обсуждено послать к господину Мухтарову, с благодарством и званием почетного члена этого общества, председателя обще­ства К.К. Козлова, товарища председателя Г. Мальсагова, чле­нов С.М. Базоркина и муллу Владикавказской мечети Т. Гиреева.

Чада Добриев

г. Владикавказ, 14 января 1914 г.

«Мусульманская газета», 1914, № 3, 24 января

Попечительский совет Русско-Ингушской школы, что на углу Трубецкой и Лермонтовской улиц, просит городскую уп­раву об устройстве к училищу мощеного прохода, если в этом году не будет приступлено к устройству мостовых на упомяну­тых улицах.

Рассмотрев полицейский протокол от 21-го января сего го­да, о нарушении санитарных постановлений содержателями мясных лавок в гор. Владикавказе Еса Тангиевым и Хаджи Шишхановым на основании № 16 высочайши утвержденных 11-го августа 1903 года правил «О принятии мер к прекраще­нию холеры и чумы при появлении их внутри Империи», нала­гаю на них штраф в двадцать рублей, а при несостоятельности арест на десять суток на каждого.

Полицмейстеру Владикавказа настоящий приказ привести в исполнение.

Подлинные подписал: начальник Терской области и наказный атаман Терского казачьего войска генерал-лейтенант Ми­хеев.

Расположенные близ г. Владикавказа сады, дачи и хутора частных собственников: графа Борха, гг. Семенова. Старицкого, Дзлиева, Хутиева, Кузнецова, Соколова, Батоко Ужахова, Дудаева, Бекова, Гелисханова и хутор Итальянский, причис­ленные, под общим наименованием садов 2-й группы, в адми­нистративно-полицейском отношении к Ольгинскому сель­скому правлению Владикавказского округа, в виду того, что означенные сады, дачи и хутора населены исключительно ин­гушами и во избежание возникающих постоянно недоразуме­ний между ними и осетинами, перечисляются в администра­тивно-полицейском отношении в ведение Базоркинского сельского правления Назрановского округа. (more…)

В воскресенье, 13 мая, состоялись первые скачки Владикав­казского поощрительного скакового общества. Благодаря хо­рошей погоде, публики на эти скачки собралось весьма много. Всего сделано пять заездов. Спорт- начался с 4-х часов дня и закончился около половины 7-го вечером.

…5-й заезд глав, управ, госуд. Коннозав. для табунных ло­шадей. Первый приз «Джигит» — X. Тангиева, 2-й — «Лука» — А. Батманова, 3-й — «Кеффер» — В. Агноева.

а) по имущественному цензу.

10. Ахушко Хавды Шмаковича, подполковника наследни­ки: вдова его Чабихан и дети Алихан, Урусхан, Залихан и Робиат Ахушко.

45. Алмазов Эски, ингуш.

51. Агасиева Дона Мулдаровна.

91. Базоркина Наго Хочаовна. (more…)

Александр Некрич

Гораздо сложнее обстояло дело с устройством возвратив­шихся в Северную Осетию ингушей. При восстановлении Че­чено-Ингушской АССР было решено оставить Пригородный район, с трех сторон примыкавший к столице Северо-Осетин­ской АССР г. Орджоникидзе (Владикавказ), в составе Север­ной Осетии.

Для того, чтобы понять суть вопроса, заглянем в прошлое.

…Владикавказ был основан на правом берегу Терека на ме­сте трех ингушских аулов, из которых, наиболее крупным был аул Заур. Осетины же жили на левом берегу. В конце XVIII в. русские военные власти для увеличения гарнизона Владикав­каза привлекли туда осетин, живших в горах. В начале XIX в. была восстановлена крепость у входа в Дарьяльское ущелье, и осетины возвратились на свои старые места. Позднее их высе­лили, и они обосновались недалеко от Владикавказа, в Ольгинской. Во время советской  власти Владикавказ стал центром Горской республики.

Некрич А. Наказанные народы. Нью-Йорк, изд. «Хроника», 1978.

Опубл. также: Журнал «Нева», 1993, № 10;

Так это было. Т. 2. М., 1993, с. 148.

Областной город Владикавказ Географическое положение.

Областной город Владикавказ находится под 43°1,2″ север­ной широты и 62°,2Г,0″ восточной долготы (от м. Ферро) на высоте 2429 футов (749 метров над поверхностью моря). Распо­ложен у подошвы горы Иль, составляющей последний уступ Черных гор, — на обоих берегах р.Терек в 7 верстах от выхода его из ущелья. От Владикавказа до Тифлиса (по военно-грузинской дороге) 2003/4 верст, до Пятигорска 206 верст, до Грозного 1011/4 , до Моздока 87 1/2, до Кизляра 2401/2, до Петровска 269, до Ростова-на-Дону 652, до Москвы 1753, до Санкт-Петербурга 2857 верст.

Исторические сведения.

В 1784 году для соединения Кавказской линии с Грузией, построена отрядом войск крепость у Терека при входе в уще­лье Кавказских гор при ингушевском урочище Зауре и названа Владикавказом (Бутков. Т.II, стр.166 (изд. 1869 г.)). В том же году крепость снабжена 12-ю пушками, а в следующем 1785, по именному указу, Императрицы Екатерины от 9 мая, выстрое­на во Владикавказе православная церковь. В скором (more…)

По прибытии моем в кр. Владикавказскую к настоящей должности и по собранным мною достоверным сведениям, следующее свидетельство является справедливо: ингушевский народ, хотя и имел жительство свое в окружности сей крепости не в дальнем расстоянии, но совершенно верен в предан­ности к российскому правительству и сохранении польз оного от прочих хищных народов, часто покушающихся схватить до­бычу около кр. Владикавказской и по дорогам, доведением сведения о намерении оных никогда не был, всегда бывши с ними в единомыслии, производили воровство и разбои вме­сте…

АКАК, m.IV, д. 1375, с.894-896; АКАК об Ингушетии и ингушах. Назрань, 1995, №28, с. 70.

Фамилия Мальсаговых (вяр тергимхоевской тейпы) была сильна и многочисленна еще в середине XVIII века, известно, что сын главы этого вяра Мальсага — Дзавг (Дзаур) основал на плоскости ингушский аул Заур… На этом месте в 1784 г. воз­ник г. Владикавказ (ныне г. Орджоникидзе), называемый у осетин и вайнахов по его имени — Дзауг-Кау (Дзауджикау).

(с. 166)

Крупнов Е.И. Средневековая Ингушетия. М., 1971.