Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.

Вассан-Гирей Джабагиев

Выдающийся ингушский просветитель-энциклопедист, политический и социальный мыслитель, публицист и религиевед Вассан-Гирей Джабагиев принадлежите  к тому типу личностей, которые не только смогли выразить главные идеи и устремления своей эпохи, но и являлись ее творцами.

Несмотря на то, что В.-Г. Джабагиев, его труды и идеи были изъяты из всего советского периода истории Кавказа и России, значение и новаторская суть его интеллектуального наследия и практической деятельности, несомненно, окажут свое позитивное влияние на общественно-политические и культурные процессы Северного и Южного Кавказа в XXI веке. Все написанное и практически   осуществленное В.-Г.Джабагиевым, связанное с политикой, общественной и гуманитарной   работой,    просветительством, поражает своей духовной силой и талантом. Время, безусловно, работающее на В.-Г. Джабагиева, с неизбежной необходимостью подведет нас к пониманию его личности, адекватной эпохе Ренессанса, синтезировавшей науку, политику и культуру в органическое целое.

Условно весь жизненный и общественно-политический путь этого величайшего представителя ингушского народа, идеолога и практика общекавказской солидарности, можно разбить на три этапа,  неравнозначных по протяженности,  но  невероятно масштабных по количеству и качеству написанного и практически им осуществленного: дореволюционный этап –1900-1917 годы; 1917-1921 годы – этап создания и краткого существования государства Союза горцев Северного Кавказа (идеологом и главной политической фигурой которого являлся В.-Г. Джабагиев); 1921-1961 годы – целая эпоха (по своему значению) деятельности в эмиграции: Франции, Турции, Польше, Германии. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Настоящая брошюра составлена мною на основании протоколов пленарных заседаний Кавказского краевого земского совещания, личных впечатлений и газетных отчетов. Как в изложении фактической стороны дела, так и в оценке фактов я старался быть объективным, беспристрастным и правдивым. Разумеется, в моей брошюре возможны и неточности, и ошибки. За всякое указание на такие ошибки или неточности я буду крайне признателен своим читателям.

В.Д.

Июнь 1916 года.

§1. Вопрос о введении земства на Кавказе

Вопрос о введении земства на Кавказе имеет за собою почти такую же полувековую историю, как и само земство во внутренних губерниях России. Еще в 1867 году, через 3 года по введении земских учреждений в Империи, дворянство Тифлисской губернии (Горийское) возбудило ходатайство о земстве. С тех пор и вплоть до наших дней различные общественные организации Кавказа, как то: дворянство Тифлисской и Кутаисской губерний, городские самоуправления, сельскохозяйственные общества и разные съезды настойчиво указывали Правительству на необходимость земской реформы. (more…)

Вассан-Гирей Джабаги

Как известно, львиная доля в нашем вывозе за границу приходилось в мирное время на сельскохозяйственные продукты: общая ценность отпущенных нами на международный рынок продуктов земледелия равнялась в 1912 г. 1.169,026 тыс. руб. и в 1913 г. 1.130.951 тыс. руб. Эти цифры по отношению ко всей сумме нашего вывоза (в  1912 г. 1.518.798 тыс.  руб. и  в 1913 г. 1.520.135 тыс. руб.) составляли  в первом случае 76,9 проц. и во втором – 74,4 проц. Что же касается привоза к нам из-за границы товаров, то в нём сельскохозяйственные продукты играли самую незначительную роль – ценность сельскохозяйственных продуктов, ввезенных в Россию,  составляла в 1912 г. 29,7 проц. и в 1913 г. 31,4 проц. всей суммы ввоза.

Если обратить затем внимание на главные предметы нашего вывоза из числа сельскохо­зяйственных продуктов, то оказывается, что важнейшей статьей является хлеб в зерне и муке – на 552.255 тыс. руб. в 1912 г. и на 594.870 тыс. руб. в 1913 г., что составляет 36,3 проц. и 39,1 проц. общей суммы всего во­обще вывоза. Следующее по ценности место при­надлежит  животным продуктам, которых вывезено было в 1912 г. на 300.141 тыс. руб., и в 1913 г. на 285.849 тыс. руб. (или 19,8 проц. и 18,8 проц. общей суммы вывоза). Что же ка­сается вывоза сельскохозяйственных продук­тов в обработанном виде, то их ценность равнялась всего лишь 113.157 тыс. руб. в 1912 г. и 79.320 тыс. в 1913 г.

Таким образом, весь наш торговый, а вместе с ним расчётный баланс покоился перед войной на вывозе сырых необработанных продуктов сельского хозяйства – пре­имущественно же на зерновом хлебе и на продуктах животноводства. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Германцы вот уже более года готовят турецкое наступление против Суэц­кого канала и Египта. Согласно проникавшим в последнее время в печать сведениям, германцы успели уже построить от Иерусалима железную дорогу через пу­стынный Синайский полуостров, приблизив­шись к Суэцкому каналу на расстояние примерно до 40 километров. Такие дли­тельные приготовления немцев к походу в Египет, сопряженные с громадными трудностями и расходами, объясняются чрез­вычайно распространенным в Германии как в мирное время, так и сейчас убеждением, что главным, наиболее серьезным и опасным врагом и соперницей тевтонской империи в борьбе за экономическое и политическое преобладало в мире является Англия и что поэтому для окон­чательной победы немецкого оружья необходимо отыскать самое чувствительное для этой державы место и нанести здесь реши­тельный удар, чтобы тем самым при­нудить её к покорности. Таким жизненно важным для Соединенного королевства пунктом немцы считают уже давно и, ко­нечно, не без некоторого основания, Суэц и Египет. Отсюда проистекает и необхо­димость для Германии союза с Турцией, так как только одна Оттоманская империя спо­собна по своему географическому положению нанести, по мнению немецких политиков и стратегов, при условии деятельной под­держки со стороны Германии, требуемый удар в Ахиллесову пяту Великобритании. Так, осенью прошлого года в «Magdeburger Zeitung» известный немецкий публицист Пауль Рорбах писал: «В тот день, когда оккупационный английский корпус в Египте, когда все австралийцы и канадцы, все индусы вынуждены будут или капитулировать перед турками, или вновь сесть на суда в Александрии, чтобы покинуть ту­рецкий театр войны, в этот день весь мир услышит тот удар, который сокрушит фундамент английской мировой империи». (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

После очищения Галлипольского полу­острова союзными англо-французскими вой­сками вопрос об открытии Проливов отсрочен на неопределенное время. Таким образом, ожидания промышленных кругов как наших, так и наших союзников о близком падении Царьграда и снятия векового замка с ворот, запирающих сво­бодный вход и выход в Черное и Азов­ское моря, оказались пока преждевремен­ным.

Каково бы ни было стратегическое и поли­тическое значение эвакуации Галлипольского полуострова, однако, проблема свободы Про­ливов как раньше, так и теперь продолжает оставаться по преимуществу вопросом экономического порядка. Благодаря отсутствию свободного прохода через Босфор и Дарданеллы и стеснению мореплавания по Балтийскому морю, Россия очутилась на время войны почти в положении «изолированного государства», ввиду необходимости поль­зоваться при торговом сношении с внешним миром чрезвычайно неудобным во всех отношениях и удлинённым  путем через Белое море или Сибирь, причём первый из указанных путей становится в течение всего зимнего времени совер­шенно недоступным. Вследствие такого по­ложения вещей наш торговый оборот с заграничными   государствами сейчас чрез­вычайно сократился. Если бы сокращение это произошло в одинаковой мере за счет вывоза и ввоза, то, пожалуй, зло было бы невелико. Но так как сокра­щение оказалось односторонним, коснув­шись только вывоза наших продуктов, а ввоз к нам произведений чужих стран, в особенности же предметов военного снаряжения, даже увеличился по сравнению с ввозом мирного времени, то это об­стоятельство, естественно,   ухудшило наш торговый баланс. Пассивный же баланс, в свою очередь, создал огромную потреб­ность в иностранной валюте и тем самым содействовал в значительной степени стре­мительному падению курса нашего рубля. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

«Kirchturmpolitik und unbegrenzter

Lokalpatriotismus sind verkehrt»[1]

Рузвельт.

(Amerikanismus.

Schriften und Reden

von Theodore Roosevelt.

Leipzig).

В первой части обширной статьи, озаглавленной «Ближайшие потребности русской политической жизни» («С.-Пб. ведомости», № 209) г-н «русский конституционалист» призывает «защитников русской национальности» к объединению для борьбы против социал-революционеров и анархистов и вступивших с ними в тесный союз инородцев. Последние якобы решили, что «настал момент для того, чтобы на развалинах Русского государства и на разорении русского народа построить свое собственное благополучие, образовать свои собственные государства или приобрести господство в Русском государстве. Война эта объявлена не одному русскому правительству, как долго думали наивные русские люди, а главным образом, русскому народу».

Так как высказанные выше взгляды очень распространены в некоторых кругах русского общества – во зло истинному пониманию интересов Империи, то мне казалось долгом русского патриотизма (хотя я и инородец, и иноверец) выступить с возражением против них. (more…)

Вассан-Гирей Джабаги

Вольтер, желая осмеять институт «бессмертных», одарил Персию академией, которая якобы заседает в Рамадане. Академия эта, по его словам, во всех отношениях походила на французскую академию. Для Вольтера Персия, таким образом, была как бы сказочной, неведомой страной, в которой писатель может безнаказанно заставить разыгрываться самые невероятные вещи.

Такое представление имели в Европе о Персии в XVIII столетии. Представление это едва ли подверглось существенному изменению и в наше время. Когда недавно телеграммы сообщили о даровании шахом конституции, то западная пресса, хотя и не без легкой иронии, поздравила Персию со вступлением на путь реформ и прогресса.

Однако мы знаем достоверно только одно, что конституция действительно дарована, но зато совершенно игнорируем, при каких обстоятельствах это случилось, насколько она соответствует истинным интересам народа и каких результатов можно ожидать от этой меры в будущем…

Все эти вопросы нас, русских, как непосредственных соседей и преследующих свою определенную политику в Персии, должны интересовать более всех других народов Европы, для которых в большинстве случаев эта страна находится «на краю света».

«Освободительное» движение в Персии возникло очень недавно под несомненным влиянием русской революции. Там, как у нас, родилась своя партия народной свободы. Но во главе ее стали не земцы и не думские деятели – этот прототип третьего сословия, а духовенство… Это последнее обстоятельство поразило не одного публициста в Европе, который привык представлять себе духовенство, а в особенности мусульманское, элементом крайне консервативным, ретроградным и фанатичным. Мнение это в общем правильное, и нет никаких данных, чтобы изменить его относительно шиитского духовенства. (more…)

Война, объявленная немцами прусским полякам, объявлена не только этим последним, но и всему славянству.

Фонд для «укрепления немецкого элемента в провинциях Западной Пруссии и Познани» достиг в 1898 году 200, а в 1902 году 350 миллионов марок. Сверх того, в том же 1902 г. было отпущено 100 миллионов марок на предмет расширения в обеих провинциях площади государственного земельного владения.

Переселенческой комиссией с самого учреждения (в 1886 г.) приобретено к концу 1904 г. 469 имений площадью в 250 481 гектаров и 301 крестьянское хозяйство площадью в 11 181 гектара – итого 261 662 гектара. Все это количество земли обошлось комиссии в 209,3 миллионов марок или 800 марок за гектар. В Познани покупки переселенческой комиссии составляют 6,24 %, а Западной Пруссии – 3,27 % общей площади землевладения этих областей.

В первое время продавцами имений были только поляки, впоследствии же дело изменилось. В 1904 г. 89,5 % приобретенной комиссией земли принадлежало немцам (!). Земельные цены, главным образом благодаря конкуренции поляков, со временем очень поднялись – с 568 марок в 1886 г. до 1 010 за гектар в 1904 г. Всего по тот же год переселено стараниями переселенческой комиссии 10 370 семейств и 1 335 холостых – в общей сумме около 68 000 душ. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Последние годы английская среднеазиатская политика, как выражаются французы, bat son plein*.

События, которые развертывались перед нами со времени тибетской экспедиции и «торговой миссии» на юге Персии: сближение между Индией и Афганистаном, персидская конституция и, наконец, настоящее путешествие эмира Хабибуллы в Индию – составляют неразрывные звенья той цепи, которою английская дипломатия старается окутать весь Иранский Восток. И в этом случае, как и всегда, английская политика обнаружила удивительную прозорливость, настойчивость и меру…

Дабы стать на путь сближения, нужно было предварительно возбудить к себе доверие. Такие уступки, как признание за эмиром самостоятельности дарованием ему титула величества взамен высочества, способствовали вышеозначенной цели. Не довольствуясь этим, индийское правительство (неизвестно, серьезно или несерьезно) дразнит в настоящий момент тайное желание эмира выступить претендентом на халифате.

Пышный прием, английская лесть, очевидно, действуют на воображение и сердце молодого афганца.

Ослепляющее действие чудес европейской техники, несомненно, подготовят эмира к уступкам в вопросе о концессиях на постройку английских телеграфных и железнодорожных стратегических линий в Афганистане. Как бы незначительными и безобидными ни казались с первого взгляда последствия этих предприятий для независимости Афганистана, однако, необходимо признать, что при стечении известных благоприятных условий, они могут повлечь за собою полное экономическое и политическое подчинение «государства-буфера» британскому влиянию. (more…)

На Кавказе в последнее время усиленно разбирался вопрос об автономии. Он был, между прочим, главным пунктом предвыборной агитации кадетов.

Его всячески выдвигали на первый план, ему посвящались многочисленные рефераты и газетные статьи. Таким путем кадеты надеялись заручиться симпатиями и голосами всех национальностей края. Хотя вопрос об автономии Кавказа и дебатировался, как указано, в высшей степени настойчиво, однако, кадеты очень мало сделали в смысле разработки плана, проекта будущей автономии. Они настаивали на необходимости автономии, знакомили общество с основными формами областной, так сказать, географической автономии, т. е. занимались повторением того, что разбиралось в свое время в столичной печати и на известных общих и частных съездах земских и городских жителей. Что же касается того, какие формы должна принять автономия, чтобы приспособиться к особенностям Кавказа, – об этом, точно по уговору, постоянно умалчивалось. Как за деревьями не видно леса, так и за автономией не видели национального вопроса, очень острого на Кавказе, забывая, что она должна решить сразу два вопроса: вопрос децентрализации и вопрос национальный, причем решение первого еще не решает второго. Еще менее, чем кадеты, разбирались в этих вопросах широкие слои населения. Для каждого кавказца пока ясно одно, что Кавказу необходимы децентрализация, освобождение от суровой правительственной опеки – и только… Все средства и все пути, и всякая автономия хороши, лишь бы они дали возможность Кавказу скорее вздохнуть свободною грудью

Что случится потом, после дарования автономии, как она будет осуществлена – об этом, признаться, мало кто думал на Кавказе, если исключить грузинскую программу особой национальной грузинской автономии. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Пред нами книга графа Henry de Castries – «Le Islam»[1]. Одна глава в ней, посвященная разбору причин распространения мусульманства, особенно привлекла наше внимание. Я уверен, что в России все – как мусульмане, так и христиане с большим интересом прочтут нижеследующий реферат, в котором я по возможности полнее постарался передать содержание VI главы – «Распространение ислама со времен арабских завоеваний». При этом, конечно, я никак не мог воздержаться от собственных комментариев и дополнений.

«Принимаясь за исследование действительных причин громадного распространения исламизма[2] в наше время, мы должны были отказаться от многих попыток, имевших в виду объяснить это распространение. Мы думаем, что если обратить внимание на этот последний факт, то приходится раз и навсегда отказаться от того аргумента, что ислам проповедовался не иначе, как с оружием в руках. Мы уже имели случай оспаривать упомянутый аргумент. Если мусульманство проповедовалось силой арабских завоеваний, то, конечно, его распространение имело бы место только в период завоеваний. Между тем, Коран не перестает распространяться во всем мире. Это стремление к распространению, которое продолжается и в наши дни, сделало исламизм третьей религией человечества, после буддизма и христианства. Долго предполагали, что ислам постигла судьба ослепительной цивилизации халифатов Дамаска, Кордовы и Багдада и что он умер вместе с ней. «Мусульманство не приобретает новых прозелитов – писал Бартелеми Сент Илер (Barthelemy—Saint—Hilairi. Mahmet et le Coran. Введение). Это значит искажать характер этих двух факторов. Блестящая цивилизация арабов была вызвана условиями времени, находившимися вне Корана: если бы она продолжилась, то почти наверное высшие классы впали бы в безверие, народ же в грубые заблуждения». (more…)

В этом конфликте все неясно… Султан ли возбудил этот вопрос как пробный шар для определения настроения в Европе относительно ненормального международного положения Англии в Египте, или сама Англия бросила вызов, чтобы воспользоваться конфликтом как поводом, чтобы формально санкционировать свои права на страну хедива?

Известно, что Англия четверть века тому назад насильственным образом оккупировала Египет и что по настоящий момент не имеется ни одной формулы, ни одного документа международного значения, который, хотя бы с внешней стороны, признавал фактическое господство англичан в этой стране. Последний инцидент может быть именно использован для заполнения этого обидного пробела. Если конфликт предназначен для только что указанной цели, то нужно сознаться, что момент выбран очень удачно. Алхесирасский конгресс развязал руки дружественным державам по эту и ту сторону Ламанша, и Англия, понятно, может желать, следуя примеру Франции, так же, как та в Марокко, определить и свое положение в Египте: самое естественное и логическое последствие пресловутого англо-французского соглашения относительно Марокко и политики entente cordiale!*

Но все это – только одни предположения, хотя, однако, если послушать хор английской и французской печати, то конфликт, оказывается, вызванным самим султаном якобы для того, чтобы снова воскресить египетский вопрос… Для чего спрашивается? Не для того ли, чтобы с позором ретироваться? (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Распоряжением министра внутренних дел с 1 февраля текущего (1906) года пассажирское движение на Военно-грузинской дороге приостановлено, ввиду того, что прежний контрагент Гоффари (Ибрагимбекова) не нашла возможным возобновить с правительством контракт на прежних условиях. В настоящее время министерством предполагается поддерживать впредь только почтовое сообщение и пассажирское движение для лиц, едущих по казенной надобности.

Что же касается частного пассажирского движения, то вопрос этот решено, как слышно, совершенно изъять из ведения казны и предоставить частной инициативе и частной предприимчивости, то есть, другими словами, частное сообщение Северного Кавказа через Военно-грузинский тракт фактически окончательно закрыть.

Опыт более чем 30-летней практики показал, что без широкой правительственной помощи нет решительно никакой возможности содержать тракт собственными средствами и на собственный страх. В последнее время к тому же выяснилось, что и существующую правительственную помощь необходимо, сообразно с временем, вздорожанием рабочих рук, лошадей и корма, значительно расширить. Уверяют, что контрагентство, благодаря забастовкам и общему тревожному состоянию времени, за последний год потерпело, несмотря на субсидию, громадные убытки…

Таким образом, погребено обширное предприятие, имевшее за собою богатое историческое прошлое и неоценимое культурно-экономическое значение для всего Кавказа. Вследствие этого должны остаться без заработков несколько сот людей, между которыми есть и такие, которые кормились на этой дороге по несколько десятков лет. Благодаря тому же обстоятельству, брошены на произвол судьбы свыше 1 000 лошадей, несколько сот экипажей и прочий инвентарь, необходимый для почтовой гоньбы. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Как сообщает «Правда», общество народных чтений задумало издать первую ингушскую книжку алфавитом барона Услара тем самым алфавитом, которым пользуются в настоящее время осетины.

Идея издать ингушскую книжку и таким образом положить основание ингушской письменности сама по себе, безусловно, симпатична и похвальна. Но люди, которые задались этой целью, мало знакомые с ингушами и их психологией, готовы, начав усларовским шрифтом, заранее осудить своё доброе предприятие. Неудобства этого шрифта трояки: во-первых, шрифт этот неудобен по техническим соображениям, разбирать которые здесь не место; во-вторых, ввиду малого распространения в населении русской грамотности, шрифт этот не скоро проникнет в массу и, наконец, в-третьих, из чисто религиозных оснований русское начертание усларовского шрифта встретит среди ингушей и чеченцев многих и влиятельных противников.

Единственно верный и рациональный путь к скорому созданию ингушской письменности заключается в том, чтобы в основание нового начинания положить арабскую азбуку.

Преимущества арабского шрифта перед русским следующие: арабская грамотность очень распространена как среди ингушей, так и среди чеченцев; в каждом, без исключения, ауле при мечетях имеются начальные арабские школы – и благодаря этому обстоятельству, масса населения почти поголовно грамотна на арабском языке. Далее, каждая такая школа, каждый мулла при желании общества за весьма маленькое вознаграждение будет побочно преподавать своим ученикам и ингушскую, или чеченскую грамоту. Ни особых затрат, ни особых трудов. Встав на предлагаемый мною путь, очень скоро – через несколько лет – возможно будет уже с помощью самого же населения с ингушской грамотностью сделать и более обширные опыты. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Кавказ объят пламенем революционных восстаний… Русская власть бессильна в борьбе с пробудившимся национальным сознанием туземных народов… Дагестан ещё молчит. Воинственные горцы Северного Кавказа только нехотя примыкают к движению. Что будет, если революционной партии удастся увлечь и Дагестан, и Чечню – эти некогда грозные оплоты власти Шамиля? Не придется ли тогда вторично завоевывать Кавказ ?…

В этот тяжелый момент наместник гр. Воронцов-Дашков покидает свой ответственный пост. Царедворец и дряхлый старик, он менее всего подходил к таинственному Кавказу.

Дабы управлять последним, даже при других, более благоприятных условиях, нужна не только энергия, но и самые разнообразные административные способности, тонкая дипломатическая сноровка и ловкость; чтобы реформировать жизнь Кавказа, для этого нужно быть гением… Ничего этого у графа Воронцова-Дашкова не было, и не могло быть.

Будучи мало знаком с краем, он при отсутствии склонности к упорной работе мог проявить доброе желание спасти несчастный край… только на бумаге и в беседах с различными депутациями.

Программа графа Воронцова-Дашкова была в общих чертах возвещена в телеграмме его от 30 марта 1905 г. на имя генерала Маламы. Главные пункты её: устройство совещаний выборных представителей всех национальностей и религий, судебная и земская реформа, разрешение поземельно-сословных вопросов и вопроса об армянских церковных имуществах. (more…)

Перед нами лежит брошюра В. Араратского, озаглавленная «Подвиги царизма – кровавые февральские дни в Баку». Издание армянской революционной федерации и партии социалистов–революционеров. Женева. 1905 г.

Основные выводы, к которым приходит автор брошюры из сопоставления всех материалов, находившихся в его распоряжении, следующие:

«Кровавая бойня в Баку – результат провокации.

Власти своим безразличным отношением к погрому и убийствам поддерживали в мусульманах уверенность в том, что им – все дозволено.

Поэтому настолько же преступно обвинять закавказских мусульман en masse* в противохристианском движении, насколько было бы несправедливо из-за еврейских погромов и деяний черной сотни обвинять в хулиганстве и все русское общество, весь русский народ».

А между тем, русская печать, даже в передовых своих органах, достаточно осуждала не только закавказских татар, но под общим именем «мусульман» – все 20-миллионное мусульманское население Империи, хотя большинство мусульман не имело никогда никакого отношения ни к армянам, ни к Закавказью и его событиям. Печать эта старалась вложить в слова «ислам», «мусульманство» и «мусульманин» все, что только ненавистно и противно русскому обществу и культурным понятиям, – фанатизм, сепаратизм, невежество, косность и хулиганство… (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Кавказ в настоящее время переживает такие тревожные дни, каких он не переживал, может быть, никогда – ни во время нашествия монгольских орд, ни в эпоху Шамиля. Смута и тревога охватили все уголки, во всех умах носится тяжелое ожидание чего-то грозного, загадочного. Все эти ужасы, которые разыгрывались последовательно в Гурии, Баку, Эривани, Шуше и снова в Баку, – всё это кажется только прелюдией к другим явлениям, более грандиозным и кровавым.

То неудовольствие, та желчь, которая в течение десятков лет накапливалась в душах туземцев, в настоящее время готова вырваться наружу и зажечь страсти.

Русские чиновники бессознательно, но систематически восстановляли против себя даже наиболее консервативные туземные элементы.

Теперь примирение немыслимо. Благоприятный момент упущен, потому что страсти разыгрались, а крайние агитаторы и революционеры сделали уже свое дело. Чего достаточно было, чтобы успокоить Кавказ до резни, – теперь никого не удовлетворит. Под шумок армяно-татарских (азербайджанских. – Сост.) столкновений медленно, но верно созрела опасная идея. Она уже властно охватила все умы, все сердца. У всех, даже умеренных представителей различных народностей, теперь уже составилось и окрепло одно только убеждение относительно будущего Кавказа. На этот счёт у кавказской интеллигенции нет и не может быть двух мнений. Только в осуществлении этого убеждения, в проведении его в жизнь она видит залог мира и спасения своей родины. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

20 июня (1905 г. – Сост.) в г. Владикавказе собрались доверенные лица от туземных племен Сунженского отдела и Владикавказского округа – ингушей, малокабардинцев и осетин, чтобы выслушать генерал-майора Михайлова, командированного г. наместником Его Императорского Величества на Кавказе объявить туземному населению Терской области о дарованных ему новых льготах: о выборном институте старшин, писарей и об отмене регистрации скота в особых книжках. Генерал Михайлов, объявив о доверии, которое питает наместник к лучшим туземным силам края, и желании его всеми силами способствовать к улучшению быта горцев, предложил представителям высказаться о своих нуждах.

Ингуши выразили желание:

1) о выделении их в отдельный округ, потому что совместная жизнь с казаками под тяжелой рукой узкосословной администрации, начиная с атамана отдела и кончая мелкими подчиненными последнему чиновниками, стала им невмоготу,

2) об устройстве духовной школы для подготовки образованных мулл,

3) о разрешении населению носить холодное оружие, мотивируя эту просьбу тем, что местная администрация сознательно и умышленно вооружает людей с преступными наклонностями, и

4) о разрешении земельного вопроса. (more…)

В.-Г. Джабагиев

На днях телеграф принес известие о том, что британская миссия в Кабуле вернулась в Индию.

«Говорят, что ратифицированы договоры, заключенные прежде между Индией и Афганистаном, и что деятельность британской миссии в Кабуле увенчалась хорошими результатами. Последние будут вскоре  опубликованы в Лондоне… Хотя условия заключенного договора и не столь сенсационны, как об этом говорили, тем не менее, ими обеспечивается преобладание британского влияния на Хабибуллу» (курсив наш. – В.-Г.Д.).

Как ни сдержан язык этого телеграфного сообщения, если бы даже действительность оказалась и несколько ниже приведенной оценки деятельности миссии, и тогда нельзя отрицать факта новой крупной дипломатической победы британской империи. Мечтать о каких бы то ни было более реальных приобретениях в Афганистане правительство Индии и не думало. Слишком памятны еще уроки 1839, 1842, 1878 или 1879 годов, чтобы еще раз без серьезной надобности предпринимать столь рискованные шаги, как завоевательные походы!

Поэтому было бы неблагоразумно ожидать каких бы то ни было чрезвычайных, сенсационных известий об успехах последней миссии в Кабуле. В лучшем случае, при самых благоприятных условиях, миссия могла внушить подозрения эмиру против стремлений России, убедить его, что последняя питает агрессивные намерения. В этом пункте, вероятно, миссия и достигла своей цели… (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Данная публикация – ещё один более или менее цельный свод статей Вассан-Гирея Джабагиева (1882-1961), относящихся к периоду с 1905 по 1917 гг. Цельность состоит в том, что представляемые статьи и брошюра (выявлены Б.Газиковым и А.Мальсаговым в 1900-2000 гг.) охватывают несколько крупных проблем России и Кавказа периода перед катастрофой 1917-го года: внутриполитическую и международную проблематику, национальный вопрос в империи и судьбу Кавказа (в целом и в его ингушском сегменте), проблематику реформирования местного самоуправления – земства. Острая аналитика, основанная на глубочайшем фактическом (с подробнейшими цифрами) базисе; мгновенность и неординарность реакции на текущие мировые и российские события, исподволь готовившие революцию в стране; трезвые и корректные выводы подлинного государственного деятеля, усматривающего единство России только в свободном демократическом и дружественном взаимодействии «центра» с национальными «окраинами», – вот главные и отнюдь не исчерпывающие характеристики политической публицистики В.-Г.Джабагиева рассматриваемого периода.

Двадцать две работы – статьи и брошюра были опубликованы в центральной и региональной печати начала XX века: в газетах «Санкт-Петербургские ведомости» (1905-1908 гг., г. Санкт-Петербург), «Правда» (1906 г., г. Владикавказ), «Горская жизнь» (1917 г., г. Владикавказ)  и журнале «Русская будущность» (1916 г., г. Санкт-Петербург); брошюра «Итоги краевого земского совещания» была издана в 1916 г. в г. Тифлисе.

Все предлагаемые работы – первая после 1917 года публикация в России. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

Одной из ярчайших фигур ингушского просветительства является Вассан-Гирей Ижиевич Джабагиев. Долгие годы имя и труды выдающегося ингушского просветителя, политического и социального мыслителя В.-Г. Джабагиева были неизвестны широкому кругу общественности.

Огромный пласт проблем в области внешней и внутренней политики России, экономики, истории, образования, религии, культуры затронут в массив­ном и абсолютно неисследованном творческом и научном наследии В.-Г. Джабагиева, которое начинает возвращаться к нам благодаря усилиям и кропотли­вому труду отдельных исследователей.

К.ф.н. М.Д. Яндиева, Б. Газиков, А. Мальсагов проделали большую работу в архивах и библиотеках Москвы, Санкт-Петербурга, Грузии, Польши, Германии, Турции, Франции, Библиотеке Конгресса США по выявлению и систематизации фактических данных о жизни и деятельности В.-Г. Джабагиева и его трудов. Первые работы по исследованию наследия В.-Г. Джабагиева принадлежат к.ф.н. М.Д. Яндиевой: «По кодексу чести. Ингушское зарубежье», «Возвра­щение», «Возвращенное имя», «Вассан-Гирей Джабагиев (возвращение забытого времени)», «Кавказская политическая публицистика 50-х годов в современ­ном прочтении», «Общекавказская государственность: вчера, сегодня, завтра» и др.

В контексте данной статьи нами предпринята попытка анализа лишь определенного круга проблем, отраженных в научных и публицистических работах В.-Г. Джабагиева первого десятилетия XX в. Богатое, уникальное, многогран­ное наследие ингушского просветителя заслуживает глубокого и всестороннего изучения и должно стать темой серьезных и масштабных исследований. (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

В конце марта с. г. новое советское правитель­ство опубликовало неожиданно, к величайшему удивлению всего мира, закон об амнистии для некоторых категорий узников тюрем и концлаге­рей. Действие закона распространяется на тех лиц, «преступление которых не является угрозой для безопасности государства» (тут правильнее было бы сказать – для диктатуры и варварского режима Кремля), срок заключения которых не превышает пяти лет, а также на женщин, имею­щих детей в возрасте до 10-ти лет, на беременных женщин, на молодежь в возрасте ниже 18-ти лет, на мужчин свыше 55, и на женщин свыше 50-ти лет, и, наконец, на лиц, неизлечимо больных.

Амнистии не подлежат, однако, «контрреволю­ционеры и бандиты». Эта последняя оговорка су­живает в значительной мере круг узников, подлежащих освобождению из мест тюремного или ла­герного заключения, так как «контрреволюционе­ром» может быть признан всякий советский гражданин, позволивший себе выразить малей­шее недовольство по поводу советской админист­рации, советского режима, и своей собственной несчастной судьбы, и рабского существования.

Недавнее освобождение 15-ти «вредителей-тер­рористов» из среды виднейших советских докто­ров и заявление в связи с этим советского правительства о том, что эти доктора стали жертвой произвола чинов службы государственной безо­пасности, подделавших документы, доказываю­щих якобы виновность обвиненных, показывает, что Чека, НКВД и МВД действовали бесконтроль­но,  незаконно и по собственному усмотрению, что десятки миллионов узников тюрем и концлагерей попали туда, страдали, калечились и (more…)

На историческом, культурном фоне Просвещения Северного Кавказа особо выделяется фигура ингушского просветителя, социального мыслителя, крупного политического и общественного деятеля, экономиста-аграрника, социолога, публициста, ученого Вассан-Гирея Ижиевича Джабагиева (1882-1961), чье творчество – универсальное, беспримерное по многообразию тем, сюжетов, проблем – вышло за рамки Северного Кавказа, получило общероссийский и мировой резонанс. Впервые о Джабагиеве и его трудах заговорили лишь на исходе ХХ века. Большая часть трудов просветителя, представленная на французском, польском, турецком языках, не переведена и до сих пор недоступна исследователям.

Наследие ингушского просветителя возвращается в родную культуру благодаря усилиям современных исследователей. М. Яндиева, Б. Газиков, А. Мальсагов проделали немалую работу в архивах и библиотеках Москвы, Санкт-Петербурга, Грузии, Польши, Германии, Турции, Франции, в Библиотеке Конгресса США по выявлению, систематизации фактических данных о жизни и деятельности В.-Г. Джабагиева и его трудов. Работы М. Яндиевой [1] явились первой попыткой исследования многогранного и, поистине, энциклопедического наследия В.-Г. Джабагиева.

Вассан-Гирей Джабагиев родился 3 мая 1882 года в селе Насыр-Корт в семье полковника царской армии, полного георгиевского кавалера Ижи Джабагиева. Успешно окончив Владикавказское реальное училище, Вассан-Гирей поступает на сельскохозяйственный факультет Дерптского политехнического института, а затем продолжает образование в Германии в Йенском университете, где изучает естественные науки, (more…)