Ингушетия: Исторические Параллели

24.09.2019

БАЦБИЙЦЫ ГРУЗИИ (ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ 1977 г.)

Летом 1972 г. отряд этнографов работал в тушинских селах Ахметского района Грузинской ССР 1. Целью этой работы было ознакомление с бытом бацбийцев (или цова-тушин) — небольшим народом, ближайшие
этнические «родственники» которого — вайнахи —живут на Северном Кавказе. Понять, что побудило группу вайнахов давно уйти в горы Грузии и каким образом это происходило, довольно сложно. Дело в том, что у бацбийцев, как и у многих других народов Северного Кавказа, в прошлом не имевших письменности, нет письменной истории. Ее заменяют предания, до сих пор бережно хранимые в народе.
По одним из них, предки бацбийцев жили в горах Цовата (верховья
Тушинской Алазани в Восточной Грузии. —  Н.В.), а еще раньше —
в Ингушетии. Они были христиане и, чтобы не принимать мусульманской религии, ушли в горы Грузии. В других преданиях говорится, что в Ингушетии было очень плохо с землей, и поэтому предки бацбийцев решили искать новые места для поселения. (more…)

14.09.2019

Этнополитическая организация ингушских территориальных обществ в период с позднего Средневековья до конца XVIII в.

Аннотация Статья посвящена анализу проблемы этнополитической карты ингушских обществ в период с позднего Средневековья до конца XVIII в. Показано влияние географической среды на расширение ареала расселения или безвозвратной миграции населения. Подтверждена зависимость фактора хозяйственного или имущественного значения территории, а также социальной структуры общества и его дальнейшее укрупнение и/или выделение самостоятельных этнических групп в самостоятельное общество. Указывается на то, что ингушские территориальные общества в период позднего Средневековья представляли этнополитически оформившуюся систему. (more…)

27.02.2010

Ингушские праздники (Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. V. 1873 год)

Кистинцы Галгаевского общества в средине июня празднуют торжество в честь св. Мятцели [1]. Все жители окрестных гор и жители равнин посещают в тот день   гору   Мятцели, весело проводят целый день и ночью возвращаются домой. 1. Обычай паломничества между горцами далеко не исключительное явление. Но он сохранился по преимуществу между здешними горцами, потому только, что они свято, ненарушимо исполняют заветные предания отцов. И надобно заметить, нигде так ясно не проявляются следы некогда распространенного христианства между этими горцами, как в подобных торжествах. Поэтому здешнее паломничество интересно как с этнографической, так и с исторической стороны. 2. Было почти темно, когда мы с проводником поднимались на гору. Едва заметная тропинка, служившая нам первоначально вместо дороги, пропала совсем, когда мы достигли вершины горы. Вид открывался на юг, и перед нашими глазами, как на ладони, виднелась огромная, неизмеримая даль. Кое-где мы различали на ней знакомые местности, но над ними висел таинственный полумрак. (more…)

Блог на WordPress.com.