Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.

Крепость, которую возводит Мурад Полонкоев, будет точной копией старинной башни. Фото: Алена Ларина

Во дворе собственного дома художник Мурад Полонкоев возводит точную копию многовековых башен предков.

Он — первый и пока единственный человек на Кавказе, решившийся на такое непростое дело.

Любовь к родовым ингушским башням Мурад впитал вместе с материнским молоком. Древние каменные пики можно увидеть практически на каждой его картине. Однажды Полонкоев решился «изобразить» старинную башню в натуральную величину. Кисть сменил на мастерок, краски — на камень, и работа закипела.

По ингушской традиции роду на строительство башни отводился всего год, он же трудится более десяти лет, и работы выполнены лишь наполовину.

Будущая башня будет пятиэтажной, высотой почти 22 метра и диаметром в основании — 25 метров. На нее уже ушло шесть КамАЗов горного камня, но для завершения необходимо втрое больше.

Сохранились четыре родовые башни тейпа Полонкоевых в Таргимской котловине вблизи  языческого храма Тхаба-Эрды. Их современный аналог в селении Средние Ачалуки, где живет художник, не будет практически ничем отличаться от древних строений.

Весь материал для возведения башни привезен с гор — тех мест, где предки современных ингушей строили свои каменные жилища, сохранившиеся на протяжении многих веков и представляющие собой памятники народного зодчества.

— Приходится обрабатывать большие валуны, раскалывать их, ровнять, — рассказывает он. — Для этого пробиваю в камне отверстие шести-семи сантиметров глубиной, потом забиваю в него тонкие (more…)

Высоко в горах, прилипший, как гнездо ласточки к горному склону, протянувшийся по террасам сверху вниз почти до самой речки, на теневой стороне горы расположился горный аул Чхарти (ЧхартIе). Когда возник этот аул, кто был его основателем, известно лишь одному Аллаху.

Боевые и жилые башни, придающие аулу вид мощной крепости, часовня, стоявшая в стороне от аула, повсюду разбросанные камни, к которым когда-то прикасались руки человека, склепы, в которых наши предки добровольно принимали мученическую смерть, подчеркивают, что этот аул возник давно и что за время его существования здесь сменился не один десяток поколений. Сам вид аула, место его расположения, суровые условия природы свидетельствуют, что жизнь жителей этого аула в далеком прошлом была не из легких, что им приходилось добывать свой насущный хлеб тяжелым и упорным трудом и отстаивать свое право на существование в жесточайших схватках с врагами, не знавшими жалости к человеческой жизни. (more…)

Трижды землю поили молоком, трижды срывали грунт,

И только когда земля отказалась пить, положили первые камни;

Восемь огромных глыб, образующие углы воув,

И был каждый камень ценою равен быку, а весом — восьми быкам.

Их привезли с вершины горы, взявши из-под голубого льда…

Каждый камень везли двенадцать быков, ломая копыта от напряжения.

Каждый камень тесали двенадцать дней четыре каменотеса,

И стальные тесла крошились у них, будто сделанные из липы…

Двадцать тесел каждый каменотес сломал о ребра камней, (more…)