Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.

18.07.2021

Къоаст. ГIалгIайче (Родовое гнездо тейпа Къоастой) // Музыка: Хамзата Бекова «Издалека».

28.06.2021

Размышления профессора, доктора филологических наук Каты Зейндиновича Чокаева об этимологии топонима селения Къоаст (Кост) // «Вайн мотт-вайн истори», Грозный, 1991 год

234c11e6-aa30-48ae-bb21-c10bd88200c1c83a8f1a-be93-41bb-8fe8-c2518a1e7b12

Чокаев Каты: «Къоастой. Къоаст олуш хилла йолчу юьртан ц1арах ду и тайпа. Костоев фамили цу тайпанан ц1арах ю. Цу дешан билггал йолу этимологи хууш яц, амма ишттачу дакъошка декъалой-те аьлла хета и дош: Къов, с (-са), -т ( т1a). Костоев- г1арах лору Гастемировг1ар а, Газгиреевг1ар а, Марзагановг1ар а, Машиговг1ар а, Успаевг1ар а, Дударовг1ар а. (Е. И. Крупнов. Средневековая Ингушетия).» страница 82

(more…)

19.05.2021

О МОГИЛЬНИКАХ СЕЛЕНИЯ КОСТ X-XII вв // Материалы и исследования по археологии СССР. Академия наук СССР. Москва, 1962 год

«Heсколько могил Джераховском ущелье (р. Армхи, Ингушетия) в 1886 г. вскрыл В. И. Долбежев. У сел. Лежг, Еголкас и Могогаали им исследованы узкие ящики из плит 193.

В 1889 г. на земле Мецхальской общины, в глубине бокового ущелья, выходящего на Терек, В. И. Долбежев исследовал еще три каменных ящика 194. Ящики у селений Еголкас, Могогаали и Лежг содержали по одному-двум покойникам. Bce они лежали на спине, с вытянутыми руками, головой на запад. В ящиках, вскрытых B. Долбежевым на земле Мецхальской общины, скелеты лежали на левом боку, с вытянутыми конечностями, головой на север. Отмечена подсыпка из древесного угля.

Л. П. Семенов отмечает, что «ПОДЗЕМНЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ С НЕВЫСОКОЙ ПРОДОЛГОВАТОЙ КАМЕННОЙ КЛАДКОЙ, НАД КОТОРОЙ  С ОДНОЙ СТОРОНЫ ВОЗВЫШАЕТСЯ ВЕРТИКАЛЬНАЯ  КАМЕННАЯ ПЛИТА, ЕСТЬ У ИНГУШСКИХ СЕЛЕНИЙ Лежг, КОСТ и Гуль 195.

Возможно речь идет о каменных ящиках, которые еще не исследовались. Судя по опубликованному отчету В. И. Долбежева, инвентарь вскрытых им ящиков относится к раннему средневековью.

Среди перечисленных вещей отметим бронзовое зеркало 196. Это зеркало и прочий инвентарь из раскопок В. И. Долбежева хранятся в Государственном историческом музее. Следует отметить стеклянный браслет и бабочковидную бронзовую бляшку от портупеи 197, аналогичную таким же бляшкам из Змейского катакомбного могильника.

Это дает основание приблизительно определить время рассматриваемых могил X-XII вв.a44b936c-3008-4224-bfa3-df860ddf1eff (more…)

19.03.2021

Цейломский хребет на военно-топографической карте Терской области 19 века // Источник: РГВИА ф.386 оп.1 д. 2917 л.4

Источник: РГВИА ф.386 оп.1 д. 2917 л.4

(more…)

12.02.2021

О горе Гайкомд (Кхаьк1омт1е) из воспоминаний сэра Джона Баддели при посещении горной Ингушетии в 1900 году в книге «The Rugged Flanks of Caucasus» // London: Oxford University Press, 1940

(more…)

Краткие заметки о Горском участке Ингушевского округа. Составлены подпоручиком 77 пехотного Тенгинского полка Грабовским 17 сентября 1865 года. Укрепление Назрановское.// ЦГА РСО-А, ф. 12, оп. 5, д. 11. Листы 28-50 с оборотами

Горский участок Ингушевского округа, населенный туземцами Джераховского, Кистинского, Галгаевского, Цоринского, Акинского и Мереджинского обществ, может представить человеку любознательному много интересного, как в знакомстве с этим народом, с его бесчисленными преданиями и легендами, так и в исследовании различных древностей, почти на каждом шагу встречаемых там.

Горский участок в настоящее время имеет границы: Северная начинается от р. Гехи, проходит у подошвы горы Булай-лама к бывшему аулу Кяген-юх, пересекает р. р. Шалаж и Натхой и далее чрез гору Кере-лам до р. Фартанги. Отсюда круто поворачивает на юг вверх по р. Фартанге и, огибая Дзем-ламский хребет, тянется прямо на запад до р. Ассы. Пройдя вверх по р. Ассе выше горы Сугулама около 2 ½ верст, снова поворачивает на запад до горы Гал, сделав короткий загиб на юг, идет в прежнем направлении по хребту Матхох и, обогнувши хребет Мат немного южней возвышенности Диг, поворачивает на север ломаной линией, проходит верховья р. Верхнего Конкура и направляется на восток по р. Аласа-хи. Сделав уклон против горы Конкура на запад, переходит на верховья р. Хусаахкорк и достигает горы Ил. Отсюда поворачивает прямо на запад и, встретив р. Терек выше города Владикавказа, связывается с началом западной границы участка. Она идет вверх по течению р. Терека правым его берегом на Балту и укрепление Джераховское и оканчивается между укреплениями Дарьяльским и Александровским мостом. Отсюда южная граница ломаной линией проходит у подошвы горы Джагрыш, Лавджин, Арзи, Атхот, Чимгис-каде и Тори, пересекает р. Ассу, минует возвышенности Чорехи, Бисна, Эки-эрды, Берим-корт, Камиали-корт и Кюрелам. От последней горы спускается на север версты три и, образовав угол, протягивается в прежнем направлении небольшими изгибами около 9 верст. Здесь начало восточной границы, которая встречает на пути возвышенности Гапан-корта и Кайби-корта и, минуя гору Келесом, доходит до р. Гехи и правым ее берегом вниз по течению на расстоянии 5 ½ верст достигает против горы Булай-лама точки отправления северной границы участка.

Верстах в 20-ти от г. Владикавказа, по правую сторону р. Терека, между главным снеговым хребтом и хребтом черных гор, против укр. Джераховского, идет на восток Джераховское ущелье, образуемое течением р. Арм-хи (Кистинка). При впадении этой реки в Терек, на западном склоне горы Диги-лам, у оконечности гребня, идущего между р. Арм-хи и ручьем Фортауг-хи, находится аул Фортауг с 26-ю семействами туземцев, принадлежащих к Джераховскому обществу[1].

Дорога к этому аулу идет от Владикавказа по правую сторону р. Терека, разработанная русскими и возможная для колесной езды, от бывшего аула Хаматханова, находящегося против Балтинской почтовой станции, дорога эта начинает постепенно возвышаться и в версте от названного аула разработана в скале на 30-40 саженей.

Это пространство представляется полузакрытою галерею, которая в случае сильной непогоды может служить надежным убежищем проезжающему.

Далее дорога идет по полугоре и во многих местах над обрывами к р. Тереку. Перед аулом Фортауг она спускается в балку по которой стремительно несется ручей Фортауг-хи. Отсюда довольно отлогий подъем к самому аулу.

Аул Фортауг состоит из четырех каменных башен с пристройками из того же материала. В этих башнях и пристройках живут по нескольку семейств, каждое со своим отдельным хозяином.

От этого аула идут две дороги: одна на восток, по горе, к аулу Доргиржды, разработанная, другая (тропинка) – к спуску гребня на юг, к р. Арм-хи, на душу которой разделяется на три тропинки: одна – направо – идет к аулу Нижний Озми, прямо – к аулу Верхний Озми и налево к аулу Памыт.

В настоящее время разработанная дорога (к аулу Доргержды) представляет немало затруднений и для вьючной езды, идущая же к р. Арм-хи до того крута и узка, что смелый всадник, лишь с большим трудом может ехать по ней, не слезая с лошади, тропинки, идущие отсюда к трем названным аулам не лучше.

Аул Нижний Озми состоит из одной башни с 4-мя живущими в ней семействами; башня эта поднялась на такую же возвышенность, по левую сторону р. Арм-хи, как и аул Фортауг, расстояние между обоими пунктами 8 минут езды. Местность, на которой расположен аул Нижний Озми, представляет плоскость, слегка возвышающуюся к югу, по направлению к цепи гор, предшествующих снеговому хребту, плоскость эта, приблизительно, имеет в квадрат версты полторы и служит жителям для посева хлебов.

На юго-восточной стороне этой площадки расположен аул Верхний Озми, расстоянием от Фортауг на 20 и от Нижнего Озми на 5 минут езды, с 29-ю семействами.

К Верхнему и Нижнему Озми есть еще дорога, которая идет по правому берегу р. Терека, отделяясь от разработанной тропы против Джераховского укрепления, эта дорога весьма затруднительна для колесной езды.

Аул Памыт, лежащий от аула Фортауг на 15 и от Нижнего и от Верхнего Озми на 10 минут езды, заключает в себе 17-ть семейств[2].

Тропинка к нему, поднявшись в уровень с аулом Нижний Озми, идет между искусственно устроенными террасами, засеянными хлебом. Памыт расположен на довольно ровной местности и представляет нагроможденные временем развалины, между которыми сохранились полуразрушившиеся стены христианской часовни, построенной в начале 20-х годов нынешнего столетия Хаматхановыми, принимавшими тогда большое участие в распространении христианской религии между горскими жителями.

На восток от селения Памыт не далее пяти минут езды, стоит аул Маго-кали с 17 семействами, к северу несколько саженей вниз от Маго-кали, расположен аул Егол-кали с 14-ю семействами. Первый лежит на отлогой покатости к р. Арм-хи, другой в нескольких аршинах от обрыва к той же речке и к оврагу, по которому протекает ручей Арч-хи.

Ручей этот, беря свое начало у вершины снегового хребта, стремится в р. Арм-хи, образуя по пути несколько каскадов, у двух последних аулов он протекает по глубокому оврагу, обрезывающему оба аула с восточной стороны. На правом берегу ручья, на одинаковой высоте с Егол-кали построена башня, с живущими в ней 2 семействами, она принадлежит к аулу Егол-кали. (more…)

29.11.2020

Понорама 3D с вершины гребня (3171 метров) Цейломского хребта горной Ингушетии (кликни по картинке)

10.10.2020

Кастуевы (Хамхой — Къоастой) из селения Заманкул (Документы за 1886 и 1907 года)

(more…)

09.10.2020

ФОТОГРАФИИ ЗАМКОВОГО КОМПЛЕКСА КОСТ (КЪОАСТ), ИНГУШЕТИЯ

Это слайд-шоу требует JavaScript.

08.10.2020

Доверенность присяжному поверенному Якову Берману от 13 марта 1902 года // Костоевы

(more…)

12.09.2020

Посемейный список жителей селения Кост (Къоаст) Хамхинского общества за 1886 год

Это слайд-шоу требует JavaScript.

11.09.2020

Именной список жителей селения Къоаст в 1900 г.

БЕЙСУЛТАН АКМУРЗИЕВ (СЫН АКМУРЗЫ ГАДАБОРШЕВА, племянника Костоевых живший в Къоасте со своей матерью)
УМАГАН ГЕЛАГИЕВ (ЦИЗДОЕВ, из Цоринского общества) временно проживал и арендовал там землю у Костоевых. Житель селения Галашки, 1892 год

Галашки 1892 год

01.09.2020

Панорама селения Кост // (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Кост

Панорама башенного комплекса Къоаст (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Снимок экрана 2020-09-01 в 14.14.39

Родовое гнездо тейпа Къоастой (Кост, горная Ингушетия) // панорамные фотографии Tumghi Daimohk

Родовое поселение тейпа Къоастой (Кост, горная Ингушетия) // панорамные фотографии Tumghi Daimohk

Кост

Панорама башенного комплекса Къоаст (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Кост

Панорамное обозрение башенного комплекса Къоаст (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Снимок экрана 2020-09-01 в 10.53.05

 

Панорамное обозрение башенного комплекса селения Кост (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Панорама башенного поселения рода Къоастой (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Панорамное обозрение селения Кост (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Панорамное обозрение родового поселения Костоевых (автор проекта: Tumghi Daimohk)

Qhost Ghalghayche

31.08.2020

Родовое поселение тейпа Къоастой (Кост, горная Ингушетия) // фотографии Tumghi Daimohk

Это слайд-шоу требует JavaScript.

19.08.2020

Святилище в виде столпа с плоским верхом и двумя нишами в селении Кост(Къоаст) // Известия ИНИИК, Владикавказ, 1930 год

(more…)

08.08.2020

Зарисовка башенного комплекса Кост в дневниках профессора Кобычева Вениамина (1971 год)

Зарисовка селения Кост (Къоаст) д.и.н Кобычева Вениамина Павловича (1971 год)

Зарисовка из дневника доктора исторических наук Кобычева Вениамина Павловича (1971 год). Селение Кост, горная Ингушетия. Надписи на рисунке: Хашилг и Кост. P.S. Хьошалг (Хашилг) родоначальник тейпа Къоастой и основатель поселения Кост. Хьошалг -Итта -Зовр -Г1астмар -Мецхл -Багж -Индерби -Гада -Хаматхан -Хамо -Хамарз

(more…)

30.07.2020

Костоевы Ибрагим и Сулейман в становлении ингушской государственности // «SERDALO», 10 сентября 1924 год

ХЬОАШИЛГ -ИТТА — ЗОВР — Г1АСТМАР — ЭРСЕ — ТИМАР — ДУДА — СУЛЕЙМ

29.07.2020

Башенное поселение Къоаст, горной Ингушетии (Компьютерная анимация, работа Костоева Ахмеда)

Некоторые особенности боевых и жилых башен в селении Кост // «Древности горной Ингушетии», стр 106-107, Назрань. 2003 год

(more…)

Печать макета Ц1ув Ц1а на 3D принтере (работа Ахмеда Костоева)

27.07.2020

Братья Эстмар и Эста Каутуровы (Ковтр наькъан) в посемейных списках селения Гамурзиево 1864 года (Гастемировская ветвь)

imgonline-com-ua-2to1-hjsK28KKWbd73 (more…)

Костоевы из посемейного списка селения Базоркино за 1886 год

базоркино

Костоевы из посемейного списка селения Яндаре за 1886 год

25.07.2020

Кост. Горная Ингушетия // июнь 2020 г.

Виртуальный 3D -тур Башенного комплекса Кост // openkavkaz.com

 

Снимок экрана 2020-07-25 в 20.07.32

ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ 3D ТУР В КОСТ, КЛИКНИ ПО КАРТИНКЕ .

Родовое поселение Костоевых (Кост), в издании Терского областного статистического комитета за 1914 год // Список населенных мест Терской области. Владикавказ. 1915 год

По данным на 1 июля 1914 года, в селение Кост было 5 дворов проживающих там(23 человека мужского пола и 12 женского). Также за использование пахотной и сенокосной земли в казну платили налог 16 человек.(В большинстве из них там уже не проживали).

(more…)

Кост в алфавитном указателе к пятиверстной карте Кавказского края от 1877 года. Издания Кавказского Военно-Топографического Отдела. Тифлис, 1913 год

(more…)

24.07.2020

Из воспоминаний заслуженного тренера республики Казахстан по боксу Костоева Дауда Абдуллаевича.

Предлагаем вашему вниманию воспоминания Заслуженного тренера РК по боксу Костоева Дауда Абдуллаевича.

Будучи главным тренером национальной сборной команды Казахстана по боксу среди молодежи, взрастил целую плеяду олимпийцев от Василий Жирова до Данияра Елеусинова.

» 31 декабря 2000 года, за два часа до нового года произошла невосполнимая трагедия: олимпийский чемпион Бекзат Саттарханов выехал на машине из Туркестана в Шымкент и по дороге разбился насмерть. Было половина второго ночи, денег на билет нет, бегом занимаю у соседа 100 долларов, мчусь в аэропорт, а в кассе говорят, что сегодня рейсов на Шымкент нет.

И вдруг кассирша спрашивает, не спортсмен ли я, отвечаю утвердительно. Она мне посоветовала идти к шлагбауму, где стоит чартерный рейс. Бегу туда, говорю фамилию и меня провожают к самолёту. Оказывается, Нурлан Утепович Балгимбаев собрал нас и так я попал на похороны Бекзата.

 

Было очень муторно и плохо на душе от этой утраты, тем более, что я все эти годы вёл его к цели и об этом знают. Бекзата похоронили в самом расцвете жизни, ведь сколько вершин он еще покорил бы!

file_1311592482_673301849

ХЬОШАЛГ — ДИККА Г1АЗМАРЗ -ЗАЙЗА -МИРИШКА -ЧУФАЛО -АЬКХСАГ -УЦИ -АЬСМАРЗ -ЭСОЛТИ -А1ДДАЛ -ДАУД

(more…)

ВОЗВРАЩЕНИЕ СПЕЦПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА (на примере Акмолинской и Кокчетавской области)

Первый, cправа налево: Магомед Бексултанович Костоев.   (Фотография сделана до депортации ингушского народа)                                                                        Cпецпоселенец Костоев Магомет Бексултанович, 1918 года рождения, ингуш, образование среднее, бывший работник МВД, выражая явное недовольство тем, что ингуши и чеченцы еще остаются под административным надзором органов МВД, публично заявил:    «В Советском Союзе вообще никакого равноправия нет. Одним свобода, а другим устанавливается крепостное право». Когда комендант спецкомендатуры вызвал Костоева в спецкомендатуру для прохождения регистрации, он ехидно спросил коменданта: «Когда Вы снимете с нас крепостное право?» и категорически отказался от явки в спецкомендатуру»

В истории депортированных народов в Казахстан актуальными становятся не только факт депортации, но реабилитация и возвращение на Родину. Советская власть после смерти Сталина начала реабилитировать эти народы, но не хотела их возвращать на Родину. Эти процессы, в первую очередь, были связаны с экономическими реформами, а также новыми планами по использованию казахских земель (освоение целинных и залежных земель в Северном Казахстане). В Казахстан продолжали прибывать все новые и новые переселенцы, но власть, не желая отпускать уже имевшихся, всячески препятствовала их выезду.

5 июля 1954 года вышло Постановление Совета Министров СССР «О снятии некоторых ограничений в правовом положении спецпоселенцев». Начиная с этого времени Управление МВД Акмолинской области проводило многочисленные мероприятия по проблемам депортированных народов. Например, в УМВД было проведено инструктивное совещание с руководящими работниками, осуществляющими работу среди спецпереселенцев в районах области, в каждый район были командированы опытные работники УМВД для организации работы по выполнению постановлений на местах, тщательно проинструктирован весь комендантский состав спецкомендатур [1]. Итак, силовые органы еще более усилили контроль над спецпереселенцами.

Но немаловажным оказался вопрос, связанный с разъяснением спецпереселенцам об их новом правовом положении. Эта работа в городах и районах области проводилась работниками УМВД и велась в контакте с горкомами и райкомами партии, городскими, районными советами депутатов трудящихся, с руководителями и секретарями парторганизаций колхозов, совхозов, предприятий. Разъяснительная работа велась с целью убеждения спецпоселенцев в необходимости оставаться жить и работать на местах, особенно в сельской местности, укрепления трудовой дисциплины. Всем райорганам МВД области дано указание устанавливать спецпоселенцев, намеривающихся бросить работу и выехать, особенно из сельской местности в города, немедленно информировать райкомы партии о таких фактах и совместно принимать меры по предотвращению их выезда.

В те годы в Северном Казахстане проживало много спецпереселенцев, среди них немцы, поляки, чеченцы и ингуши и др. народы. Снятие ограничений спецпереселенцев началось медленно. Сначала отпустили от административного надзора немцев и поляков. Потом только некоторые категории спецпереселенцев. 2 февраля 1956 года Управление МВД Акмолинской области отправило спецзаписку секретарю Акмолинского ОК КП Казахстана Н.И. Журину об освобождении из-под административного надзора органов МВД некоторой категории спецпереселенцев по области [1, 77]. По Акмолинской области освобождено по приказу No0580: ингушей – 370 человек, и чечен- цев – 340 человек; по приказу No0067: ингушей – 848 человек и чеченцев – 551 человек, всего 2109 человек. Общая численность всех спецпоселенцев – 6784 человека [1, 198]. Как видим, чеченцев и ингушей в список попало очень мало.

После объявления нового правового положения численность спецконтингентов в Казахстане значительно сократилась. На учете остались чеченцы, ингуши и незначительное количество других контингентов, высланных из Молдавии, Прибалтийских республик и Украины.

Освобождение из спецпоселения только некоторых спецпереселенцев отрицательно сказывалось на настроении чеченцев и ингушей. Например, были такие спецдонесения МВД Акмолинской области на ингушей: «спецпоселенец Костоев Магомет Бексултанович, 1918 года рождения, ингуш, образование среднее, бывший работник МВД, выражая явное недовольство тем, что ингуши и чеченцы еще остаются под административным надзором органов МВД, публично заявил: «В Советском Союзе вообще никакого равноправия нет. Одним свобода, а другим устанавливается крепостное право». Когда комендант спецкомендатуры вызвал Костоева в спецкомендатуру для прохождения регистрации, он ехидно спросил коменданта: «Когда Вы снимете с нас крепостное право?» и категорически отказался от явки в спецкомендатуру» [1, 200].

Были случаи предвзятого отношения и со стороны представителей местной власти. Например, председатель колхоза имени Дмитриева Дробот и его заместитель, он же секретарь первичной партийной организации колхоза Халчевский всячески оскорбляли спецпоселенцев Северного Кавказа, публично называя их ворами и бандитами, направляли их на самую плохую и низкооплачиваемую работу, тем самым способствовали их выходу из колхоза. В виду такого отношения из колхоза имени Дмитриева в 1955 году выехали 24 семьи спецпоселенцев Северного Кавказа, также к выезду готовились другие [1, 140]. С каждым днем ситуация накалялась.

В период объявления спецпоселенцам нового правового положения, то есть с 1 августа 1954 года по 1 ноября 1955 года, с территории области выбыло 5024 человека, из них 4274 человека выехало по разрешению колхозов, совхозов, организаций и предприятий, остальные 750 человек выехали самовольно без разрешения с места работы и органов МВД [1, 15]. Из общего числа выбывших около 80% составляли спецпоселенцы Северного Кавказа.

По состоянию на 25 мая 1956 года на учете спецпоселения по Акмолинской области числи- лось всего 19423 человека, из них чеченцев и ингушей – 18 258 человек, административно-высланных из Молдавии – 976 человек, участников и членов семей украинских националистов – 164 человека, и других (ссыльных) – 25 человек. В течение 1955 года из территории области из числа спецпоселенцев чечено-ингушей выбыло в другие области – 3139 человек, а прибыло из других областей только лишь 1075 человек [1, 97]. Из оставшегося спецконтингента в городах, райцентрах и рабочих поселках проживало 7690 человек, остальные 11 733 человека проживают в сельской местности – в колхозах и совхозах области.

Все эти ситуации самым негативным образом сказывались на репрессированных, многие спецпереселенцы Северного Кавказа принимали самостоятельное решение выехать в Северный Кавказ. (more…)

22.07.2020

Экажевский сельский старшина (1886 г.), Хатажуко Шологов Газгириев (Костоев)

imgonline-com-ua-2to1-X6Jcp6uJsnY

21.07.2020

Частичный список Костоевых, высланных в Казахстан в феврале 1944 года из селений Кост, Галашки, Датых, Мужичи

unnamed                                                 

         

КОСТ

1. Костоев Мурзабек Галахеевич 1897 с.Кост.  Галашкинского района. б\ЧИАССР
2. Костоев Саварбек Хаджимуратович 1933 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР
3. Костоев Султан Мурзабекович района. 1926 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР
4. Костоева Багдат Хаджимуратовна 1936 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР (more…)

20.07.2020

Костоевы (ветвь Г1азгири) в посемейных списках селения Экажево. 1886 год

ХЬОШАЛГ — ИТТА -ЗОВР -БЕКМАРЗ -Г1АЗГИРИ -ОЛМАЗ — ИНАРКЪ — ХАДЫЗ — УМАР- АЛИН -АЛБЕРТ

(more…)

19.07.2020

Селение Г1азгири Костоева (Газгиреево) при приставстве Назрановских народов в 1852 году

Костоевы (ветвь ГIазгири) в посемейных списках за 1864 год, селение Экажево

ХЬОШАЛГ — ИТТА — ЗОВР — БЕКМАРЗ — Г1АЗГИРИ — ОЛМАЗ.  В списке под номером №388, №389, №390, №391, №392, №393, №394, №395, №396

Снимок экрана 2020-07-14 в 22.07.43

№380 АРС ГАЗГИРЕЕВ (Костоев)

(more…)

18.07.2020

Музей истории ГУЛАГа публикует воспоминания Иссы Костоева о депортации своей семьи из Чечено-Ингушской АССР в Казахстан.

Передача НТРК «Ингушетия» о подполковнике Султане Алхастовиче Костоеве

Исход и возвращение в 1870 году из Турции Саадулы Костоева

Во второй половине 19 века многие ингуши, обманутые агентами царской охранки, уезжали в числе других северокавказских горцев в единоверную Турцию. Но жизнь на чужбине оказалась очень тяжелой. Часть из них погибла в первые годы переселения, часть рассеялась по странам Ближнего Востока. Многие из них нелегально возвращались на Кавказ. При переходе через границу их убивали турецкие и российские пограничники. Я помню рассказ моего деда, умершего в 130-летнем возрасте в Казахстане. Он рассказывал, что у тех из мухаджиров, кому удалось живыми добраться на родину, даже в бровях и ресницах завелись вши. И, конечно, жителей Ингушетии очень волновала судьба своих земляков, погибающих на чужбине. В своем домашнем архиве я нашел недавно очень интересный исторический документ. Это копия прошения 15 ингушских аулов Назрановского общества от 30 марта 1870 года. В нем содержится просьба о возвращении переселенцев — ингушей из Турции на родину. Письмо подписали 15 ингушских офицеров. Первой здесь стоит подпись Мочко Базоркина. Все подписанты этого письма достойны величайшего уважения. Поступок далеко неординарный. На такой поступок способны были только подлинные патриоты своего народа. Конечно, многие из ныне живущих ингушей узнают в них своих предков. И они могут ими гордиться.


Просьба о возвращении переселенцев на родину увенчалась успехом и среди 76 семей вернулся и  Саадул Сагиевич Костоев

 

Из центрального гос. архива Грузинской ССР и ЦГА ф. 12. д. 1 л. 6995. VI. “Прошение 15 ингушских аулов” Начальнику ингушского округа полковнику Морозову от жителей Назрановского общества. (more…)

Погибшие в депортации 1944 года Костоевы из Датыха

Часть Костоевых, которые жили до депортации 1944 года в селении Даттых  и во
время депортации 1944 году погибли.

 

 

 

 

 

 

Список:

Костоева Айшет Юсуповна –1893-1945 гг.
Костоев Мирза Элбазкаевич – сын – 1932-1946 гг.
Костоева Хава Элбазкаевна – дочь – 1934-1947 гг.
Костоев Идрис Элбазкаевич – сын – 1936-1948 гг.
Семья КОСТОЕВА Хакима Анарбековича – 1865-1945 гг.
Костоев Хасан – сын – 1917-1952 гг.
Семья КОСТОЕВА Сулеймана Хакимовича – 1912-1947 гг.
Костоева Халимат Сулеймановна – дочь – 1943-1945 гг.
Семья КОСТОЕВА Буки
Костоева Минат Порчоевна – жена – 1900-1987 гг.
Костоев Саймурад – сын – 1935-1947 гг.
Костоев Мухарбек – сын –1937-1947 гг.
Костоев Куста (Коста) – сын –1938-1947 гг.
Семья КОСТОЕВА Махи (Махьи) Элбазкаевич *
Костоева Банати Баадуловна – жена – 1900-1946 гг.
Костоев Мурад – сын –1938-1946 гг.
Костоев Дикало – сын –1942-1947 гг.
Семья КОСТОЕВА Ахми Элбазкаевич – 1910-1946 гг.
Костоев Абдул-Рашид – сын –1934-1944 гг.
Костоев Маддан – дочь – 1940-1952 гг.
Костоев Макка – дочь – 1940-1953 гг.
КОСТОЕВА Йои (ЙоIи) – 1880 г.р.**
(год смерти родственники не помнят; умерла в высылке).
КОСТОЕВ Муса Джабраилович – 1940-1945 гг.
КОСТОЕВА Эсет Шедлоевна – 1913-1945 гг.

ДАЛА ГЕШТ ДОЛДА ЦАРНА.

Следующая страница →

Создайте бесплатный сайт или блог на WordPress.com.