Сейчас над входом сохранились лишь жалкие остатки прекрасного барельефа. В. Ф. Миллер застал его в полной сохранности:
«В пространном сферическом треугольнике, окруженном как бы выпуклой рамою (валиком), представлены в середине человек, по-видимому, сидящий на седалище, с моделью церкви на голове; по бокам его две стоящие фигуры — правая (от зрителя) держит в левой руке крест, а правую положила на рукоять меча; левая фигура в епитрахили и с кистями винограда на плечах; около изображения модели храма сбоку на плите высечена рука, держащая наугольник; над правой фигурой с крестом вделана плита с плохо сохранившейся грузинской надписью, и такая же надпись помещается с левой стороны, несколько выше первой. В той же западной стене, по обеим сторонам среднего барельефа, вделаны плиты с изображениями двух ангелов; НАД БАРЕЛЬЕФОМ — ПОД КОНЬКОМ — ЕЩЕ ОДНА ПЛИТА С НЕЯВСТВЕННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ФИГУРОЙ, С РУКОЙ НА РУКОЯТИ МЕЧА».
Теперь частично сохранилась лишь правая часть композиции: две фигуры-сидящего человека и человека с мечом. Крест выломан, уничтожен и барельеф с ангелом. Снизу, по бокам барельефа, из стены выступают еще два кронштейна с изображением святого и с растительным орнаментом. (Из книги «От Терека до Ассы», Марковин., 1969 год)
Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать. 