18.10.2020
11.10.2020
09.10.2020
08.10.2020
12.09.2020
01.09.2020
31.08.2020
19.08.2020
31.07.2020
Гора Гайкомд (или об одной современной попытке фальсифицировать ингушскую горную топонимику)
Вид на гору Гайкомд из башенного комплекса Къоаст (Кост), Горная Ингушетия
В последнее время все больше приковывает к себе внимание горная Ингушетия, а вместе с тем и названия гор, склонов, поселений и даже строений. Казалось бы, естественный интерес не вредит действительности. Всё бы ничего, если бы авторы разразившихся фантазий в интерпретации названий гор и вершин обращались к истокам и основам горной топонимики древнего края, к имеющимся на сегодняшний день картам и названиям, зафиксированным в них не сегодня.
В горной Ингушетии сосредоточены памятники древности, уходящие в отдаленные исторические времена. Кавказовед-археолог Е. Крупнов отмечал, что «в Ассинском ущелье сосредоточенны памятники, датирующиеся…».
Однако есть природные объекты — горы, реки, склоны, которые являются ещё более древними свидетелями истории края. И к таким объектам относится череда гор, в том числе гора, которую в народе называли «Мехк лоам», то есть «Народная гора»; «Цей лоам», то есть «Священная гора», и её считали сакральной, так как на её вершинах и отрогах совершались народные моления, в силу которых верили все. «Глигви горой», то есть «Ингушской горой» называл эту гору грузинский историк и географ Вахушти Багратиони. (more…)
29.07.2020
27.07.2020
25.07.2020
Виртуальный 3D -тур Башенного комплекса Кост // openkavkaz.com
ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ 3D ТУР В КОСТ, КЛИКНИ ПО КАРТИНКЕ .
Родовое поселение Костоевых (Кост), в издании Терского областного статистического комитета за 1914 год // Список населенных мест Терской области. Владикавказ. 1915 год
По данным на 1 июля 1914 года, в селение Кост было 5 дворов проживающих там(23 человека мужского пола и 12 женского). Также за использование пахотной и сенокосной земли в казну платили налог 16 человек.(В большинстве из них там уже не проживали).
21.07.2020
Частичный список Костоевых, высланных в Казахстан в феврале 1944 года из селений Кост, Галашки, Датых, Мужичи
КОСТ
1. Костоев Мурзабек Галахеевич 1897 с.Кост. Галашкинского района. б\ЧИАССР
2. Костоев Саварбек Хаджимуратович 1933 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР
3. Костоев Султан Мурзабекович района. 1926 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР
4. Костоева Багдат Хаджимуратовна 1936 с.Кост. Галашкинского района.б\ЧИАССР
(Список будет дополнен) (more…)
19.07.2020
18.07.2020
Погибшие в депортации 1944 года Костоевы из Датыха
Часть Костоевых, которые жили до депортации 1944 года в селении Даттых и во
время депортации 1944 году погибли.
Список:
Костоева Айшет Юсуповна –1893-1945 гг.
Костоев Мирза Элбазкаевич – сын – 1932-1946 гг.
Костоева Хава Элбазкаевна – дочь – 1934-1947 гг.
Костоев Идрис Элбазкаевич – сын – 1936-1948 гг.
Семья КОСТОЕВА Хакима Анарбековича – 1865-1945 гг.
Костоев Хасан – сын – 1917-1952 гг.
Семья КОСТОЕВА Сулеймана Хакимовича – 1912-1947 гг.
Костоева Халимат Сулеймановна – дочь – 1943-1945 гг.
Семья КОСТОЕВА Буки
Костоева Минат Порчоевна – жена – 1900-1987 гг.
Костоев Саймурад – сын – 1935-1947 гг.
Костоев Мухарбек – сын –1937-1947 гг.
Костоев Куста (Коста) – сын –1938-1947 гг.
Семья КОСТОЕВА Махи (Махьи) Элбазкаевич *
Костоева Банати Баадуловна – жена – 1900-1946 гг.
Костоев Мурад – сын –1938-1946 гг.
Костоев Дикало – сын –1942-1947 гг.
Семья КОСТОЕВА Ахми Элбазкаевич – 1910-1946 гг.
Костоев Абдул-Рашид – сын –1934-1944 гг.
Костоев Маддан – дочь – 1940-1952 гг.
Костоев Макка – дочь – 1940-1953 гг.
КОСТОЕВА Йои (ЙоIи) – 1880 г.р.**
(год смерти родственники не помнят; умерла в высылке).
КОСТОЕВ Муса Джабраилович – 1940-1945 гг.
КОСТОЕВА Эсет Шедлоевна – 1913-1945 гг.
ДАЛА ГЕШТ ДОЛДА ЦАРНА.
Костоевы в списке жителей поселения Датых от 20 июня 1893 года
Список жителей проживающих по хуторам Ассинского ущелья 3-го участка Сунженского отдела, с показанием с какого времени хутора существуют, с чьего разрешения и на какой земле.
Составлен 20 июня 1893 г.
Хутор Датых.
Темир Дударов, Долот Богучиев, Джанбот Богучиев, Альмарза Баймарзиев, Садула Богучиев, Майли Бугиев, Аспи Эмадиев, Муса Хаджиев, Мовсур Эмадиев, Муруж Хаджиев, Майли Ораков, Тепсурко Конахильгов, Товмурза Мажиргов, Ази Олмазов, Байсултан Акмурзиев, Хайты Хадзиев, Сакал Олмазов, Оси Чагиев, Гелаго Оздамаров, Гиса Долаков, Албаст Дзугиев, Ильяс Батыгов, [Доланта] Батыгов, Муртузал Тепсуркиев, Тепса Джанхотов, Тими Парижев, Эсмарза Парижев, Тонта Эсмарзиев, Оск Олмазов, Тошл Тебиров, Шаип Дударов, Долтуко Дударов, Дударко Дударов, Кагерман Дударов, Анарбек Дударов, Чонта Оздамаров, Тиси Олмазов, Антошк Астемиров, Абрек Эльмурзиев, Байсултан Чагиев, Хани Гайтиев, Али Абиргов, Ганжеби Ганчоев, Эдалби Конатов, Идык Боршев, Ини Успиев, Джанчор Гончоев, Дзаур Чориев, Эльмурза Муружев, Арапхан Майриев, [Цорик] Умаров, Шами Оздамаров, Аулур Батыгов, [Генога] Габралиев, Даут Долаков, Коцир Уцбиев, Джантемир Олмазов, Цока Дударов, Идык Эльджуркиев.
[Итого 62 двора]. Хутор Датых поселен с разрешения начальства с 1875 года. [Население его составляют] горцы Хамхинского и Цоринского обществ, которые принадлежат к числу 300 дворов, арендующих войсковую землю.
РСО-А. Ф. 20. Оп. 1. Д. 743. Л. 88-93 об.
17.07.2020
КОСТОЕВ Угуз, всадник 2-й сотни ингушского конного полка кавказской туземной дивизии
ХЬОШАЛГ — ИТТА -ЗОВР — БЕКМАРЗ -ДОВТМАРЗ -ЖАХОТ -УГУЗ
Алмазов И.Г
РГВИА. Ф. 3530, оп.1, д.102, лл.16а – 17 (декабрь, 1914)
07.07.2020
05.07.2020
04.07.2020
Субботник в родовом поселении тейпа Къоастой (Костоевы), 20 июня 2020 г. Горная Ингушетия, c. Къоаст
07.03.2020
09.02.2020
06.02.2020
03.02.2020
30.01.2020
Состояние памятников средневековой материальной культуры Ингушетии / c.Кост (Къест)
В соответствии с Федеральным законом от 25.06.2002 № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» государственная охрана объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) является одной из приоритетных задач государства.
22.12.2019
Открыт счёт по сбору средств на восстановление башенного комплекса “Къоаст”
Открыт счёт по сбору средств на восстановление башенного комплекса тейпа Къоастой.
Номер банковской карты (VISA): 4276 1609 7159 8322
Имя владельца карты: (Тухан Костоев // TUKHAN KOSTOEV) :
Башенное поселение Кост (Къоаст) основано Хьошалгом из Хамхи. Къоаст расположен на отроге хребта Такан-Дук. Род Костоевых включает в себя патрономии: Гастемировы (Г1астмар наькъан), Газгиреевы (Г1азгири наькъан), Машировы (Ма1аш наькъан), Успаевы (1испа наькъан), Марзагановы (Марзаг1 наькъан), Дударовы (Дудар наькъан) и др
25.10.2019
Эшелон тронулся… (история ингушской семьи)
«Казалось, все это пройдет, я был готов поклясться, что это сон. Я вспоминал отца, арестованного в 37 году… Мне казалось, вот-вот проснусь, отец зайдет, я все это расскажу… Но это был не сон…»В 1931 году в Ингушетии в селении Насыр-Корт родился Хаджи-Умар Орснакиевич Костоев. В свои 75 лет он работает преподавателем звукорежиссуры в Студии искусств. Именно в этой студии мне и посчастливилось познакомиться с этим замечательным человеком. В 1992 году Костоев вместе со своими единомышленниками основал телевидение в Ингушетии.
Совсем недавно я вдруг узнала, что в 1937 году, когда ему было всего шесть лет, его отец был репрессирован, а спустя семь лет, тринадцатилетний Хаджи-Умар был назван «изменником родины» и сослан в холодные степи чужой земли, вместе с больной матерью, двумя братьями и сестренкой…
Хаджи-Умар не любит говорить о своей жизни, и тем более посвящать кого-то в свои переживания… Я понимала, что вспоминать обо всем и рассказывать о тех страшных событиях ему будет тяжело. Но я хотела узнать правду. Узнать всю цепь этих событий и понять: «Что заставило ингушей остаться сильными и как удалось им выжить?..»
Хаджи-Умар рассказывает все так, как это было – он помнит свое детство, юность. И я впервые увидела его лицо, выражающее боль, когда он сказал:
«У меня не было детства, я в 15 лет чувствовал себя стариком…»
Хаджи-Умар начинает свой рассказ, я внимательно слушаю и понимаю, что этот рассказ – это новое испытание для него.
Да не повторится этот день
«…Люди в военной форме впервые появились в селении Насыр-Корт, в моем представлении, в 40-м году. Они проехали по нашей улице на военной технике, у них были пушки и орудия, двигались они в сторону Экажево, и где-то там, в русле реки Сунжа, проходили военные маневры. В войну впервые они пришли где-то в конце 41-го года и в начале 42-го со всем военным снаряжением. Ребята они были очень словоохотливые, шутили, угощали нас детей, чем богаты были, давали нам сахар. Мы в свою очередь помогали им чистить ружья, особенно противотанковые орудия с длинными стволами. Но в конце 43-го пришли совсем другие военные, уже в красных погонах.
Побывали военные и у нас в доме. Я достаточно хорошо владел русским языком, это помогало налаживанию контактов с ними. (more…)
18.10.2019
КОСТОЕВ ХУСЕЙН ХАСБОТОВИЧ
Вахмистр Российской Императорской армии. Родился в селении Гамурзиевское Назрановского округа Терской области. Обучался в Назрановской горской школе. В 1912-1914 годах – почетный старшина селения Гамурзиево. В сентябре 1914 года добровольцем стал всадником Ингушского конного полка Кавказской Туземной конной дивизии («Дикая дивизия») и воевал на фронтах Первой мировой войны 1914-1917 годов. В составе своего подразделения прошел всю войну. Боевые заслуги, проявленные Хусеном Хасботовичем Костоевым в боях, были отмечены чином вахмистра. За мужество и храбрость, проявленные на фронтах Первой мировой войны, был награжден четырьмя степенями Георгиевского креста и стал полным Георгиевским кавалером. В октябре 1917 года вместе с полком возвратился на Северный Кавказ в Ингушетию и принял активное участие в гражданской войне и установлении Советской власти 1918-1921 годов. Воевал в составе красных отрядов Вооруженных сил Ингушетии. После окончания гражданской войны занимал ряд ответственных должностей в народном хозяйстве Горской республики (1921-1924) и Ингушской Автономной области (1924 г)
Исса Алмазов
19.09.2019
Живой свет теплоты. Башир Костоев
Роль газеты «Сердало» в истории ингушского народа невозможно преувеличить. Поэтому мы, сегодняшние журналисты одной из старейших газет нашей страны, не без гордости говорим о наших предшественниках, людях, оставивших неизгладимый след в народной памяти. Главная газета Ингушетии всегда оставалась центром притяжения всей национальной интеллигенции. В «Сердало» начинали свой творческий путь выдающиеся ингушские писатели. Став символом нации, газета с первого дня своего существования оказалась зеркалом ингушской жизни, отражая на своих страницах стремление народа к свету и добру. У «СЕРДАЛО» завидная судьба. И этой своей судьбой, народной любовью, прошедшей (more…)
18.09.2019
Родовое поселение Костоевых
Башенное поселение Кост (Къаьсте) основано Хьошальгом из Хамхи. Къаост (Къаьсте) расположен на отроге хребта Такан-Дук (или Къаьсти-Дукъ). Поселение получило свое название от названия хребта Къаьсти-Дукъ (с инг. букв.: «Разделяющий хребет» – этот хребет разделяет два ущелья). Род Костоевых включает в себя фамилий: Костоевы, Гастемировы, Машировы, Успаевы, Марзагановы, Газгиреевы, Дударовы и др
Сегодня в нем сохраняются развалины боевой, четырех полубоевых и одиннадцать жилых башен с различными пристройками периода позднего средневековья.(17 век)
17.09.2019
Как рождался Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов»
Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», принятый Верховным Советом РСФСР 26 апреля 1991 года, законодательно закрепил процесс восстановления исторической справедливости в отношении народов, подвергшихся в сталинскую эпоху геноциду, насильственному переселению и преследованию по национальным мотивам. Потребовалось чуть ли не полвека, чтобы на государственном уровне признать противозаконными и чудовищными все репрессивные акции, практиковавшиеся в отношении этих народов и их роковые последствия. Помню, что творилось в зале заседаний Верховного Совета РСФСР, когда закон был принят. Депутаты и гости обнимались, аплодировали, поздравляли друг друга. На глазах у многих были слезы радости. С облегчением вздохнули и мы, я и депутат Верховного Совета Ибрагим Юсупович Костоев, с которым в течение 8 месяцев мы разрабатывали концепцию и проект этого закона, доводили его до совершенства.Алихан Костоев. Родник народной мудрости
Алихан Усманович Костоев (1934–1992) – первый в истории чечено-ингушской литературы профессиональный критик. Он родился в селении Яндаре Чечено-Ингушской АО в семье известного религиозного деятеля Усман-муллы. В 1965 г. окончил Литературный институт, отделение литературной критики. Со студенческих лет он один из активных участников национального ингушского движения за восстановление прав репрессированных народов и один из авторов и редакторов писем, заявлений и обращений ингушского народа в центральные органы власти. Был участником известных выступлений ингушей в январе 1973 года в Грозном.
Сполна испытав на себе идеологическое давление, прямое преследование и замалчивание своего творчества, он, как это слишком часто случается с ингушами, стал изгнанником. Вынужденный покинуть малую родину, он никогда о ней не забывал, болел ее болью, жил ее надеждами.
Фильм Вахтанга Микеладзе «СУДЬБА» про Ибрагима Юсуповича Костоева
Фильм Вахтанга Микеладзе про Ибрагима Юсуповича Костоева, который стоял у истоков создания ингушской государственности. Ибрагим Костоев — автор Законов «О реабилитации репрессированных народов» (1991), «Об образовании Ингушской Республики В составе Российской Федерации» (1992).
16.09.2019
БАШЕННОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ХАМХИ
Хамхи – одно из крупнейших башенных поселений Горной Ингушетии замкового типа, расположено в центре Таргимской котловины на левом берегу р. Ассы (Рис. 1). В настоящее время Хамхи административно входит в состав Джейрахского района Республики Ингушетии. Вблизи него располагаются еще несколько башенных поселений, основанные выселенцами из Хамхи: Хайрах, Нижний Хайрах, Балкой-Ценге, Исмаилово; до 20-х гг. ХХ в. на месте расположения школы-интернета у пос. Хамхи располагалось поселение Каза-Ценге. Башни и другие памятники Хамхи изучали в разное время В.Ф. Миллер1, Л.П. Семенов2, И.П. Щеблыкин3, А.И. Робакидзе4, В.И. Марковин5, М.Б. Мужухоев6, Л.А. Перфильева7, Д.Ю. Чахкиев8 и другие. В Хамхи сохранились несколько десятков памятников, относящихся к различным периодам истории ингушского народа (со II тыс. до н.э. – до XIX в.). (more…)
13.11.2018
14.01.2010
Об основании аула Кязи
Некогда аул Кязи основал Эрзи, сын Жогастка. Как-то Эрзи пас овец и вздремнул. Тем временем овцы потравили чужой ячмень. Возмущенный хозяин поля бросился на Эрзи, началась драка и Эрзи убил его.
Пришлось ему скрываться в ауле Кест, родом из которого была его мать. Тергимхоевы предъявили претензии Костоевым, чтобы они выдали им их кровника Эрзи. Костоевы заявили: «Сейчас он является нашим гостем. Подождите до утра, пока мы его проводим; тогда вы вольны свершить свою кровную месть». Тергимхоевы согласились. Но Костоевы задумали другое: в течение ночи они разослали гонцов, созвали родственников и приготовились к бою. Утром Костоевы заявили Тергимхоевым: «Эрзи наш племянник и к тому же гость. Мы его не выдадим. Если нападете, – мы готовы к обороне». Тергимхоевы решили не ввязываться и отложили свое кровомщение.
Семь лет Эрзи прожил в Кесте. Глава рода Костоевых сказал ему: «Останься у нас. У меня шестеро сыновей. Я дам тебе равную с ними долю наследства». Эрзи не согласился и сказал: «Если останусь у вас, то я обрекаю всех своих потомков, чтобы их называли приемышами2.Лучше я буду сам по себе». Сказавши, он ушел от Костоевых.
