Свободен лишь тот, кто может позволить себе не лгать.

Ингуши — народность чеченского племени, населяющая центральную и южную части Сунженского отдела (бывший Ингушевский округ) Терской области и получившая свое название от большого, теперь уже несуществующего аула Ангушт или Ингушт, в Тарской долине; сами себя ингуши называют ламур. Ингуши распадаются на джераховцев, кистин (кисты), гал(а)гаевцев, назрановцев и гaлaшевцев, по названию аулов, долин, гор или рек, на которых они обитают; перенесение сельских правлений из одного аула в другой иногда влекло за собою и перемену названия обшества. Так, кистинское общество в настоящее время называется мецхалъским, а галгаевское поделилось на два — цоринское и хамхинское. Каждое из этих обществ ведет, по народным преданиям, свое происхождение от общего родоначальника, (more…)

Ингушский танец — зародился в древние времена. На всём Кавказе он известен как «Горский танец». В Ингушетии этот танец знают как ингушский танец.

Фольклор и свидетельства исследователей прошлого Кавказа, говорят о том, что у ингушей в прежние времена был массовый круговой танец. Исследователи описали массовые танцы мужчин и женщин. Все, кто описывал ингушские танцы (Я.Рейнегс, И.Бларамберг, А.Зиссерман), были потрясены ими. Они пишут: «Их танец – это нечто особенное», или «Живая грациозная пляска». (more…)

ИНГУШЕВЦЫ, ИНГУШИ или КИСТЫ, народ, живущий у подошвы Кавказского льдом покрытого горного хребта, от Моздока к Югу около 80 верст расстоянием, в Малой Кабарде. Область их лежит между истоками рек Сунжи и Терека, по обеим сторонам текущей к Тереку реки Кумбалея. К Северу граничит сия Область с Малою Кабардою к Западу с Осетиею, к Востоку находятся Чеченги, а к Югу льдом покрытые горы. Сей народ, могущий поставить около 5000 воинов, свободен и никакому князю не подвластен, так как все почти кавказские народы и управляется выбранными им самим старшинами. До сего были они под покровительством кабардинских и аксайских князей, пока недавно, посредством моздокского комменданта, полковника фон Неймича, покорились России. Они живут в близь лежащих одна от другой (more…)

Новые исторические сведения об ингушах
«В июле 1830 года это племя (галгаевцев — И.Д.) было подчинено князем Абхазовым, который проник в этот округ с двумя колоннами со стороны Махальдона (Маьт-лоама — И.Д.), и со cтopoны истока Кумбалея (Камбелеевки — И.Д.). Но в 1831 году жители убили инспектора и всех служащих, в ответ на это главнокомандующий Отдельным Кавказским корпусом барон Розен вновь прибыл сюда в июле 1832 года и разрушил до основания их поселения. Жители же отступили в недоступные скалы Матхохского и Гайского хребтов, однако, часть из них была захвачена и отдана их врагам — тагаурцам. (осетинское племя, проживающее за левобережьем Терека И.Д.). Остальные предпочли умереть от голода, чем сдаться в плен. (more…)

Жизнь, как и положено, идёт своим чередом и незаметно подвела нас к 90-летию народного поэта Ингушетии, выдающегося классика северокавказской поэзии Джемалдина Яндиева, несколько вытесненного из памяти россиян событиями последних десятилетий. Однако без имени Джемалдина Яндиева поэтическая карта России будет не просто неполной – ущербной, зияющей чёрной дырой недопустимого беспамятства, утратой волшебных открытий высокой поэзии.
Книги его произведений на родном языке и в лучших переводах на русский, воспоминаний о нём, личностной и творческой биографии впереди. А пока предлагаем вашему вниманию, дорогой читатель, краткие биографические сведения о поэте, несколько красноречивых документов из его жизни и подборку стихотворений в переводе на русский язык, ранее опубликованных и новых.

Феликс КУЗНЕЦОВ (more…)

Вассан-Гирей Джабагиев

В конце марта с. г. новое советское правитель­ство опубликовало неожиданно, к величайшему удивлению всего мира, закон об амнистии для некоторых категорий узников тюрем и концлаге­рей. Действие закона распространяется на тех лиц, «преступление которых не является угрозой для безопасности государства» (тут правильнее было бы сказать – для диктатуры и варварского режима Кремля), срок заключения которых не превышает пяти лет, а также на женщин, имею­щих детей в возрасте до 10-ти лет, на беременных женщин, на молодежь в возрасте ниже 18-ти лет, на мужчин свыше 55, и на женщин свыше 50-ти лет, и, наконец, на лиц, неизлечимо больных.

Амнистии не подлежат, однако, «контрреволю­ционеры и бандиты». Эта последняя оговорка су­живает в значительной мере круг узников, подлежащих освобождению из мест тюремного или ла­герного заключения, так как «контрреволюционе­ром» может быть признан всякий советский гражданин, позволивший себе выразить малей­шее недовольство по поводу советской админист­рации, советского режима, и своей собственной несчастной судьбы, и рабского существования.

Недавнее освобождение 15-ти «вредителей-тер­рористов» из среды виднейших советских докто­ров и заявление в связи с этим советского правительства о том, что эти доктора стали жертвой произвола чинов службы государственной безо­пасности, подделавших документы, доказываю­щих якобы виновность обвиненных, показывает, что Чека, НКВД и МВД действовали бесконтроль­но,  незаконно и по собственному усмотрению, что десятки миллионов узников тюрем и концлагерей попали туда, страдали, калечились и (more…)

Даже коротких упоминаний об этом человеке вы не найдете ни в одном известном сегодня широкой публике источнике, ни в тех многочисленных исторических исследованиях, опубликованных за последние годы и заметно раздвинувших горизонты наших познаний о прошлом ингушского народа.
Так уж получилось, что образ героя моего сегодняшнего очерка долгое время жил лишь в памяти его прямых потомков. Да и то вся информация о нем носила, в силу сложившихся обстоятельств, весьма условный характер и по существу не имела никакого документального подтверждения. А между тем, биография этого человека была самым тесным образом связана с героическими и легендарными событиями, оставившими неизгладимый след на страницах истории государства Российского, а в последующем и со становлением ингушской государственности в начале прошлого века – тем самым периодом, который определил небывалый взлет национального и политического самосознания ингушей, став подлинным ренессансом нации в культурном, социальном и экономическом развитии.
Среди тех, кто оказался на самом острие тех бурных созидательных процессов, стремительно преображавших облик Ингушской автономной области, был и он – Солтаби Томарзиевич Саутиев.
Когда гибнут звезды… (more…)

Хасолт Акиев и Али Хашагульгов

Есть люди, о творчестве которых мы с уверенностью говорим, что это гордость народа, его национальное достояние. Эти слова в полной мере относятся к Али Хашагульгову – человеку достойному, чтобы его творчество знали не только у нас в республике.
24 июля А.Т.Хашагульгову исполнилось бы 63 года…
Хашагульгов Али Татарович родился 24 июля 1943 года в с. Яндаре ЧИАССР (ныне Республика Ингушетия), а уже в 1944 году был депортирован вместе со своим народом в далекий Казахстан.
В 1957 году семья Хашагульговых вернулась на Кавказ. «Долго мы были в пути, – вспоминал впоследствии Али Татарович. – Помню, в декабре в поезде написал поэму, которая называлась «На Родину». Закончил ее в январе, когда приехали. В школу не ходил, у нас не было разрешения на проживание. В шестом классе научился писать на ингушском языке. Переводил Лермонтова, Пушкина, Никитина, Хетагурова. Писал стихи на русском и ингушском языках».
Вернувшись на Кавказ, поэту и художнику показалось все лучше и сказочней того, что было в воображении.
Он думал, что теперь можно рассказать все. И первыми его темами стали контрасты недавнего прошлого с тем, что есть сейчас. Ему хотелось кричать и живописать о мраке чужбины, но петь можно было (more…)

Гуда Амиевич Гудиев

Каждая встреча с исследователем Берснаком Газиковым доставляет огромное удовольствие. Во-первых, он «заваливает» тебя информацией, раздобытой им самим и различных архивах страны и даже зарубежья. Во-вторых, становится приятно, что есть среди нас люди, бескорыстно работающие над воссозданием нашей истории. Хотя их бескорыстие не должно бы беспредельным. Государственные органы не могут оставаться безучастными в их работе и должны оказывать им реальную поддержку, так как они занимаются, в конце концов, общенациональным делом. И, конечно, нас радуют встречи с Берснаком еще и потому, что каждый раз он проявляет готовность сотрудничать с нами, с прессой. (more…)

Тамерлан Муталиев

«Достойные мужчины — опора народа», — говорят в народе.
Тамерлан Муталиев. Педагог, историк-профессионал, архивовед, общественный деятель, учёный, профессор, Человек — таким он останется в памяти людей.
Тамерлана Хаджибикаровича Муталиева знали и уважали не только в республике, но и далеко за её пределами, как учёного, общественного деятеля, человека неиссякаемой энергии, трудолюбивого и чуткого, с развитым чувством долга и патриотизма. Все свои знания и огромный труд вложил Тамерлан Хаджибикарович в просвещение ингушского народа. Он не знал на этой работе ни отдыха, ни усталости.
Тимурлан Хаджибикерович родился в 1946 году в сел. Ворошиловка Ворошиловского района Киргизской ССР, где его семья оказалась в годы депортации чеченского и ингушского народов в 1944-1957гг.
Отец Тамерлана был известным ингушским поэтом, членом Союза писателей СССР с 1934года. Поэт всем творчеством и мыслями был связан с народом. Он был в числе тех, кто в тяжёлые годы депортации помогал народу не усомниться в том, что народ вернётся на свою историческую Родину. (more…)

Мужественно сражался за установление Советской власти в России известный революционер Юсуп Тохович Албогачиев. Друг и соратник Г.К. Орджоникидзе и С.М. Кирова, старейший большевик Чечено-Ингушетии, он всю свою жизнь посвятил борьбе за счастье народа.

Его детство прошло недалеко от Назрани, в красивом ингушском селе Экажево.
Отец, старый Тох Албогачиев, и его сыновья считались лучшими кузнецами в селе. С утра до вечера вместе с отцом работал в кузне и Юсуп. Он еще мальчиком показал себя любознательным и трудолюбивым, старательно познавал профессию отца, проявлял живой интерес к окружающей жизни. В мастерской отца всегда было много народу, к ним шли с заказами не только их односельчане, но и люди из окрестных сел. (more…)

Живы в памяти народной образы тех, кто отдавал свои силы и энергию борьбе за свободу народа, кто не жалел для этого жизни своей. Таким знают в народе Тарко-Хаджи Гарданова.
Своеобразен его путь в революцию. Т.-Х. Гарданов имел духовное образованние, после паломничества в Мекку стал хаджой.
Победу Октябрьской революции он встретил с радостью и надеждой. Лето 1918 года. Сход в селении Кескем (ныне Инарки). Сюда съехались жители других селений Алханчуртской долины. Присутствовали на сходе и посланцы Серго Орджоникидзе, который в то время находился во Владикавказе.
Это было трудное время. Бичераховцы стремились ворваться во Владикавказ и Грозный. (more…)

Эльмарза Дударович Гулиев родился в 1872 году в селении Плиево Назрановского округа Терской области. С 12 лет находился у грузинского князя Орбелиани в городе Кутаиси.
С достижением возраста Эльмарза Гулиев вступил в русскую армию. Будучи офицером царской армии, был отправлен на Русско-японскую войну, куда добирались два с половиной месяца на кораблях через Черное и Средиземное моря, через Атлантический, Индийский и Тихий океаны. За участие в военных действиях был награжден Георгиевским крестом (из слоновой кости). Также в ходе военных действий на Дальнем Востоке принимал участие в вызволении из плена российских пленных. (more…)

Мусса Султанович Мальсагов

Моё сердце навсегда отдано небесам — говорит Мусса Султанович Мальсагов, первый и пока, вероятно, единственный из ингушей авиационный и ракетный конструктор, когда он рассказывает о своей работе, такой трудной и безмерно ответственной.

Родился Мусса Султанович в 1937 году в с. Альтиево Назрановского района. Совсем маленьким мальчиком Мусса узнал, что такое бомбардировки и даже научился отличать немецкие самолеты от советских, истребители от бомбардировщиков.

Прекрасно помню немецкий истребитель, подбитый нашими зенитчиками и упавший в районе водонапорной башни на железнодорожной станции Назрань, вспоминает он. Помню, как я и другие мальчишки из близлежащих домов, забравшись в кабину этого Юнкерса, откручивали какой-то прибор.

Наши земляки на фронтах показывали образцы мужества. Война, придвинувшись вплотную к Ингушетии, откатилась назад на запад. Но и оттуда она продолжала посылать очередные похоронки. Нежданно ингушей настигла новая беда. Слова Муссы Султановича проникнуты болью и грустью: Помню 23 февраля 1944 года трагический день для (more…)

I. Поэтические произведения
Х.-Б. Муталиев родился в 1910 году в селении Экажево в семье крестьянина-бедняка. Четырнадцати лет он научился грамоте на родном языке в Назрановской сельской школе. Для создания национальных педагогических кадров в 1924 г. в г. Орджоникидзе был открыт ингушский педагогический техникум, у комплектованный лучшими педагогическими кадрами. Особенно выделялись долго работавшие в этом техникуме преподаватели родного и русского языков Т. Д. Беков и В. К. Абрамова, которые привили студентам любовь к зарождающейся родной (more…)

…В который раз, побывав в горах, побродив среди сохранившихся и разрушившихся башен, после долгих дум в одиночестве среди остатков пустынных каменных строений, он записал в блокноте:
«Однажды вырвавшись на простор людям некогда оглянуться, вернуться к святыням своих предков. Не так уж и много нужно, чтобы построить хотя бы забор вокруг своих башен. Но нам недосуг… Не в лучшем положении находятся башенные поселения в горной Ингушетии, ожидая, что потомки, наконец, обратят внимание на их состояние. Не могут же люди забыть память о своих предках». (more…)

Есть в мире люди, которые каждым словом, каждым своим поступком работают на свою биографию, отшлифовывают ее, чтобы она выглядела как можно красивее. Но тому человеку, о котором я хочу рассказать в данной статье, было не до этого. Он жил в эпоху, когда лучшие сыны народа думали о судьбе своего отечества, о его прошлом, настоящем и будущем, они исподволь готовили те перемены в обществе, которые мы имеем сегодня.
И основная, самая сложная, миссия легла на плечи учителей. Эти лучшие учителя, обучившие грамоте наших отцов стояли у истоков становления просвещения в Ингушетии.
Используя архивный материал Государственной Архивной службы РИ, (more…)

На историческом, культурном фоне Просвещения Северного Кавказа особо выделяется фигура ингушского просветителя, социального мыслителя, крупного политического и общественного деятеля, экономиста-аграрника, социолога, публициста, ученого Вассан-Гирея Ижиевича Джабагиева (1882-1961), чье творчество – универсальное, беспримерное по многообразию тем, сюжетов, проблем – вышло за рамки Северного Кавказа, получило общероссийский и мировой резонанс. Впервые о Джабагиеве и его трудах заговорили лишь на исходе ХХ века. Большая часть трудов просветителя, представленная на французском, польском, турецком языках, не переведена и до сих пор недоступна исследователям.

Наследие ингушского просветителя возвращается в родную культуру благодаря усилиям современных исследователей. М. Яндиева, Б. Газиков, А. Мальсагов проделали немалую работу в архивах и библиотеках Москвы, Санкт-Петербурга, Грузии, Польши, Германии, Турции, Франции, в Библиотеке Конгресса США по выявлению, систематизации фактических данных о жизни и деятельности В.-Г. Джабагиева и его трудов. Работы М. Яндиевой [1] явились первой попыткой исследования многогранного и, поистине, энциклопедического наследия В.-Г. Джабагиева.

Вассан-Гирей Джабагиев родился 3 мая 1882 года в селе Насыр-Корт в семье полковника царской армии, полного георгиевского кавалера Ижи Джабагиева. Успешно окончив Владикавказское реальное училище, Вассан-Гирей поступает на сельскохозяйственный факультет Дерптского политехнического института, а затем продолжает образование в Германии в Йенском университете, где изучает естественные науки, (more…)

Кому в нашей республике не известно имя ученого, педагога, автора многих учебников ингушской грамматики Ибрагима Абдураскиевича Оздоева. Он был не только основоположником ингушской грамматики, но и родоначальником ингушской филологической науки. Родился Ибрагим Абдураскиевич в с. Плиево в 1905 г. в обычной крестьянской семье со средним достатком. Родители — отец Абдураска Тепсиевич и мать Елтаз Мурцалиевна были неграмотными. Жили обычной горской жизнью, почитая все обычаи, честно трудясь. Понимая, что светлое будущее детей только в образовании, в знаниях, они делали все возможное, чтобы дать им образование. В их семье было пятеро детей. (more…)

Родился в семье бедняка-крестьянина в с. Экажево. Юношей уехал из родного дома на Украину, в г. Бердянск, где недолго перебивался случайными заработками.
В декабре 1912 года после убийства жандармского вахмистра был арестован вместе с родным братом и еще несколькими ингушами. Несправедливое судилище приговорило брата Заамы — Генардуко  к повешению, замененному восемью годами каторги. В каторжной тюрьме тот через год умер от чахотки.
Заам был освобожден из-под стражи и уехал в Харьков, позже устроился работать грузчиком на Цибулевском сахарном заводе. Здесь он становится активистом-забастовщиком, что привело к новым арестам. Но грянувшая война с Австро-Германией изменила его жизнь. (more…)

Ранним утром 12 апреля 1869 г. из ворот Петропавловской крепости выехала закрытая полицейская карета и, минуя центр столицы, направилась к Московскому вокзалу Николаевской железной дороги.
Между сумрачными жандармами сидел сухощавый молодой человек с высоким лбом и правильными чертами лица. Невольным спутникам предстоял дальний путь.
В дорожной сумке жандармского унтер-офицера лежал секретный пакет. Чинам тайной полиции столицы предписано было доставить бывшего студента юридического факультета Петербургского университета, «опасного преступника, покушавшегося на ниспровержение существующего строя», А.-Г. Долгиева в жандармское управление Терской области. (more…)

Генерал царской армии Сафарбек Мальсагов прожил достаточно долгую жизнь. Однако вторая половина отпущенных ему судьбой 76 лет жизни вобрала в себя столько горьких и драматических событий, что их трагизм становится вровень с ранней смертью обоих его детей — сына и дочери.
В начале его жизни ничто не предвещало столь незаслуженно тяжкого ее конца. Родился Сафарбек 26 июля (по старому стилю) 1868 года во Владикавказе — административном центре Терской области. Происходил он из семьи, основатели которой за многолетнюю службу России были причислены к сословию потомственных дворян Терской области. В детстве и в юности жизнь его шла по заведенному тогда среди людей его сословия образцу. (more…)

Тонт Укуров

Будущий генерал-майор, кавалер многих высших воинских наград России Тонта Наурузович Укуров родился 17 мая 1865 года в высокогорном ингушском селе Хьули. Он очень рано лишился родителей. Воспитывал мальчика дядя Гуд-Хаджи. Он-то и определил мальчика на учебу в г. Владикавказе.
Из-за какой-то вражды семья Укуровых была вынуждена переехать в село Кескем к родственникам по материнской линии. В годы учебы во Владикавказе Тонта каникулы проводит у своих родственников в Кескеме. Затем он поступает в Ставропольское реальное училище. По окончании его поступает в Московское техническое юнкерское училище по 2-му разряду. В июле 1887 года, окончив юнкерское училище, поступает на военную службу согласно поданному на Высочайшее имя прошению и зачислен приказом в Крымский полк на правах вольноопределяющегося 1-го разряда.
Из полка Укуров командируется в Московское техническое училище для прохождения курса наук. Приказом по училищу он производится в 1888 году в унтер-офицеры. Высочайшим приказом, состоявшимся 10 августа 1889 года, произведен в подпоручики с переводом в 44-й Камчатский полк. Тонта Укуров неоднократно избирался членом и председателем полкового суда. Это свидетельство высокого уважения нашего земляка сослуживцами. (more…)

— Постойте-ка, кто это едет верхом? Кажется, Бек? — Да. Бек-Агамалов, — решил зоркий Лобов. — Как красиво сидит.
…По шоссе медленно ехал верхом офицер в белых перчатках и в адъютантском мундире. Под ним была высокая длинная лошадь золотистой масти с коротким, по-английски, хвостом, она ‘горячилась, нетерпеливо мотала круглой, собранной мундштуком шеей и часто перебирала тонкими ногами.
— Павел Павлыч, это правда, что он природный черкес?!
-Я думаю, правда… Да вы посмотрите, каков он на лошади!» (more…)

Много интересного и еще почти не изученного материала покоится в хранилищах Ингушского государственного музея краеведения им. Т. Х. Мальсагова. О ярких личностях в истории ингушского народа рассказывают документы, бережно хранившиеся долгие годы в семьях родных и близких людей и переданных ими на хранение в музей.
Нам попалась в руки папка с документами Висангирея Дзаулиевича Цицкиева. (more…)

Шамиль Ахушков

Род Ахушковых оставил в истории Ингушетии и России яркий след в лице многих своих представителей. Так, в Российском государственном военно-историческом архиве (г.Москва) и Российском государственном историческом архиве (г. Санкт-Петербург) нами были выявлены материалы, касающиеся: Ахушкова Ховды Имаковича, 1837 г.рождения, как сказано в документах, «сын почетного старшины Терской области,
Владикавказского округа, подполковник, письменный переводчик Управления Владикавказского округа. (1890 г.)»; Ахушкова Алихана Хаудиевича, 1876 г.р. «из дворян мусульман Терской области, корнет 47 драгунского Татарского полка (1900 г.),» а также Ахушкова Урусхана, всадников Дикой дивизии Ахушкова Мейти и Ахушкова Заурбека Ховдиевича.
Предлагаем вниманию читателей два документа, касающиеся Ахушкова Заурбека:
«Командир Чеченского конного полка Начальнику Кавказской Туземной конной дивизии 8 октября 1916 г. № 2785 Рапорт
Доношу, что 22-го августа сего года старший урядник вверенного мне полка Заурбек Ахушков, в Ставке Верховного Главнокомандующего, ЕГО ИМПЕРАТОРСКИМ ВЕЛИЧЕСТВОМ ГОСУДАРЕМ ИМПЕРАТОРОМ, лично был поздравлен корнетом. СПРАВКА: телеграмма Начальника Военно- походной канцелярии ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА с.г. за № 3033. Полковник принц Фазула — Мирза» (РГВИА.Ф.3530 оп.1, д.143, л.186) (more…)