Factum tacendo, crimen facias acrius.

05.04.2015

К ВОПРОСУ О РАССЕЛЕНИИ ИНГУШЕЙ B XVI — XIX BB. (АКИЕВ ХАСОЛТ)

Если древний период в истории северо-кавказских народов из-за отсутствия прямых документальных источников остается малоизученным, то XVI—XIX века, по обилию письменных свидетельств, доступны изучению даже непрофессионалов. Но тем не менее исследователи из Осетии, Грузии и отчасти из Москвы неправильно трактуют вопрос о расселении чеченцев и ингушей в указанное время.
Три года назад вышел из печати капитальный труд «История Северо-Осетинской АССР», где осетино-ингушским отношениям уделена лишь одна страница. В ней мы обнаруживаем материалы тенденциозно трактующий вопрос о этно-культурных связях осетин и ингушей и о расселении осетин на исторической территории Чечено-Ингушетии. «У осетин, принесших в горы земледельческую культуру, ингуши перенимали навыки земледелия, Не случайно ряд важных
терминов этимологически восходит к осетинскому языку. О тесных этнокультурных контактах осетин и ингушей в XVIII в. свидетельствует наличие смешанных осетино-ингушских населений с осетинскими названиями: Валакиу, Даллагкау, Калмыкау, Багир и др., которые располагались в Джераховском ущелье, в низовьях р. Армхи», — пишут авторы осетинской истории 1. Если осетины дали названия ингушским селам, само собой напрашивается вывод о том, что они были первопоселенцами в Джейраховском ущелье. На самом деле, осетины по разным причинам селились в пограничных селах Ингушетии. Особенно усилился поток переселенцев из Осетии в XIX веке.

В 1908 году главнокомандующий Қавказским военным округом писал, что ингуши «часто принимали в свою среду осетин на жительство и в свою очередь поселялись в Осетию, вступали с ними в родственные связи и таким образом приняли от них язык и многое из нравов и обычаев осетинского народа и до позднего времени почти все население говорило одинаково на обоих языках — осетинском и ингушевском».2 Он приводит в докладе большое число названий топонимов в Джейрайховском ущелье, объясняемых на осетинском языке. 3
По свидетельству известного этнографа XIX века М. Ковалевского, миграция осетинского населения с XVI века и ранее шла на восток. Он писал, что осетины изгнанники-абреки «поселялись в Қуртатинском ущелье», откуда «часть населения выселилась в Тагаурское ущелье».4   Указанные ущелья осетины заняли в XVI—XVIII вв.
В преданиях осетин говорится, что земли в Тагаурском, Куртатинском и Дарьяльском ущельях пустовали. «Освобождению» указанных районов от прежнего населения способствовали опустошительные походы царских войск во главе с кабардинским князем Темрюком в 1563, 1565 годах.
В результате первого похода были завоеваны 164 населенных пункта и 3 «города» Алагир, Кобань и Мохань (Степанцмида). Жителями указанных районов были мшане и соны, 5 Мшане так же как сванское название картвельцев мкарт, грузинское название горцев мтиулов (от мта -гора, родственное тюркскому  тау-гора)6 обозначают горных жителей. Шаны — это вайнахоязычные шаной, живущие до ныне у реки Шан в Джейраховском ущелье и в верховьях реки Аргуна, а также представители известной осетинской фамилии Шанаевых. В верховьях Аргуна живут также и представители старинного вайнахского тайпа Соной. Думается, что жители указанных районов исповедовали в XVI веке мусульманскую религию. Дело в том, что в результате похода царских войск были пленены мурзы: Бурнат, Ездноур, Бурнак, Дудыль, а не алдары, как именуются княжеские сословия у осетин. Мурзы встречаются у мусульманских народов Северного Қавказа: кумык, чеченцев и ингушей.
Согласно русских документальных источников в конце XVI века в Дарьяльском ущелье в Ларсе жил «феодал Султан-Мурза, который состоял в родстве с другим вайнахским владельцем Ших-Мурзой Окуцким7 Выше Ларса находилось ингушское село Гвилети.8 Таким образом, в XVI веке и ранее в пределах центрального Кавказа мурзами могли именоваться вайнахи. Вайнахоязычное население указанных районов (Дарьяльского, Куртатского, Тагаурского ущелий) в течение XV-XVIII вв. было ассимилированно грузинами и осетинами.
До сих пор не было написано ни одной работы, посвященной истории пограничного с Грузией села Гвилети, за исключением небольшой газетной статьи неизвестного автора под названием «Гулетовцы», опубликованной в 1894 году.
Несмотря на то, что в указанной статье прямо говорится, что жителями села Гвилети были вайнахами, отдельные исследователи до сих пор причисляют их то к осетинам,10 то к грузинам.11
Автор статьи «Гулетавцы» писал: «присматриваясь к жизни наших соседей, мы не находили никакого различия между ими и другими чеченскими племенами, ни в языке, ни в костюмах, ни в домашнем быту и обычаях, Они прямо были слепком с джейраховцев — одного из чеченских племен, живущих между Тереком и Ассой».12 Он приводит интересные сведения о религии гвилетцев, представляющих «полуязычников полумагометан».13 В разное время записано до 10-и легенд о истории происхождении гвелетцев и села Гвилети. (more…)

14.06.2021

Костоев Бексултан Эсмурзиевич //Руководители-националы советской, партийной и профессиональной работы Ингушск. Авт. Области. 1924 — 1925 г. //Владикавказ, 1925 год

b80141d5-8d90-4ee5-b7e8-8bb4d9e0a2ab

Бексултан Эсмурзиевич Костоев. (первый слева)

2da69620-a18f-4641-bee5-34b98d231950

Кликни по картинке и скачай крупным планом плакат (pdf)

Источник:  Руководители-националы советской, партийной и профессиональной работы Ингушск. Авт. Области. 1924 — 1925 г. [Изоматериал] : [Плакат]. — [Владикавказ?], [1925]. — 1 л. : фотомех. печать; 89 х 58 см.

Тираж 4000 экз.
С портр. деятелей
Изобразительные материалы (Печатная графика) — История СССР — Период восстановления народного хозяйства. Образование СССР
Искусство. Искусствознание — Графика — Карикатура. Лубок. Народные картинки. Плакат — Плакат — Политический плакат — История советского политического плаката — 20 век
Государство и право
Союзные и автономные республики
Ингушский плакат
Хранение: IZO П2.V.4.г.№4/65;

08.06.2021

Дзурдзукские Ворота (the Dzurdzuk Gates) | Ghalghaj Koashke

07.06.2021

О МОГИЛЬНИКАХ СЕЛЕНИЯ КОСТ X-XII вв // Архелогические и этнографические разыскания в Ингушии 1925 — 27 г.г.

c1ed8fe6-c29f-41a2-a653-f37e01e1d87c (more…)

19.05.2021

О МОГИЛЬНИКАХ СЕЛЕНИЯ КОСТ X-XII вв // Материалы и исследования по археологии СССР. Академия наук СССР. Москва, 1962 год

«Heсколько могил Джераховском ущелье (р. Армхи, Ингушетия) в 1886 г. вскрыл В. И. Долбежев. У сел. Лежг, Еголкас и Могогаали им исследованы узкие ящики из плит 193.

В 1889 г. на земле Мецхальской общины, в глубине бокового ущелья, выходящего на Терек, В. И. Долбежев исследовал еще три каменных ящика 194. Ящики у селений Еголкас, Могогаали и Лежг содержали по одному-двум покойникам. Bce они лежали на спине, с вытянутыми руками, головой на запад. В ящиках, вскрытых B. Долбежевым на земле Мецхальской общины, скелеты лежали на левом боку, с вытянутыми конечностями, головой на север. Отмечена подсыпка из древесного угля.

Л. П. Семенов отмечает, что «ПОДЗЕМНЫЕ ПОГРЕБЕНИЯ С НЕВЫСОКОЙ ПРОДОЛГОВАТОЙ КАМЕННОЙ КЛАДКОЙ, НАД КОТОРОЙ  С ОДНОЙ СТОРОНЫ ВОЗВЫШАЕТСЯ ВЕРТИКАЛЬНАЯ  КАМЕННАЯ ПЛИТА, ЕСТЬ У ИНГУШСКИХ СЕЛЕНИЙ Лежг, КОСТ и Гуль 195.

Возможно речь идет о каменных ящиках, которые еще не исследовались. Судя по опубликованному отчету В. И. Долбежева, инвентарь вскрытых им ящиков относится к раннему средневековью.

Среди перечисленных вещей отметим бронзовое зеркало 196. Это зеркало и прочий инвентарь из раскопок В. И. Долбежева хранятся в Государственном историческом музее. Следует отметить стеклянный браслет и бабочковидную бронзовую бляшку от портупеи 197, аналогичную таким же бляшкам из Змейского катакомбного могильника.

Это дает основание приблизительно определить время рассматриваемых могил X-XII вв.a44b936c-3008-4224-bfa3-df860ddf1eff (more…)

08.05.2021

Соседи // Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис., 1866-1904. Том 3

5a4c6dbc-9e4e-46de-a537-f4a476734d01b8e0a6c8-31bf-44ea-9052-efa5483d4a8d

01.05.2021

Гора Гайкомд Цейломского хребта (КхаькIомтIе -Трехклычная, Кхей-КIоам) // Грамматика ингушского языка, Заурбека Куразовича Мальсагова. 2-е издание. ЧИ НИИ при Совете Министров ЧИАССР. Том 5. Грозный 1963 год

35c58c1b-d5b8-434d-9aa3-9037e8f5d04e64d150ea-38ee-4cfc-8879-50ad182f0b3f (more…)

28.04.2021

Статистические данные за 1914 год // Список населенных мест Терской области. Владикавказ. 1915 год

В хуторе Ерш (Эрш), проживало  24 двора (65 мужчин и 66 женщин)

Бугужурт, проживало  14 дворов (43 мужчин и 38 женщин)

Нивель — проживало 9 дворов (26 мужчин и 30 женщин)

Датхой-Бегач — 7 дворов (17 мужчин и 17 женщин)

Аккабос -7 дворов (20 мужчин и 13 женщин)

Бартабос -49 дворов (134 мужчины и 147 женщин)

Ушхот -9 дворов (25 мужчин и 29 женщин)c2155724-0325-4d03-80a6-2f1d1be38e75 (more…)

27.04.2021

Селение Эрш в фольклоре ингушского народа // ГIалгIай фольклор. Грозный, 1967 ш.

f01209fc-cc70-4c1d-be81-79784e5a4ba7c9e71f35-2f2a-4dd8-82b0-c83308536f71 (more…)

Сведения о хуторах и селениях Хамхинского общества в 1909-12 гг. // ЦГА РСО-А, Ф 11, оп.62. дело 195

2e63a487-4870-4dfe-bccf-f3f2932502d51d1f5c34-f539-4fc5-9310-dbd060dc0b43

(more…)

25.04.2021

Земли рода Кокалинцев (Кхаь-кхаьле)// Ведомость. Земельными группами горных обществ Назрановского округа с указанием площадей разного рода угодий, а также свободными казенными и войсковыми землями, удобными к отводу указанным обществам // Составлено землемером 1906-1907 году. Д. Абаев // ЦГА РСО-А, ф. 270, оп. 1, д. 10.

6c29e7e6-3ea7-4c2f-baf7-83061af41e22«Хуторские земли, рода Кокалинцев с хуторами: 1) ЕРШ, 2) Невель, 3) Верхне-Цеште Комуте, 4) Нижне-Цеште-Комуте, 5) Богужур, 6) Верхний Акибос  7) Нижний Акибос и 8) хутор без названия. Хутор Бердильчи, и пастбищное  урочище Геей-Лоам рода Кокалинцев.»   Источник: ЦГА РСО-А, ф. 270, оп. 1, д. 10. (more…)

23.04.2021

СМЕРТЬ КНЯЗЯ АНДРОНИКОВА ОТ РУК ИНГУШСКИХ АБРЕКОВ В РАЙОНЕ КРЕПОСТИ ГIАЛГIАЙ КОАШКЕ (сентябрь 1910 года)

d480ea5b-598b-4512-adac-010be9420787Публикуемый комплекс документов — запрос пятидесяти восьми депутатов Государственной Думы от марта 1911 года и ответ Кавказской администрации.

Заявление о запросе Наместника
ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА
на Кавказе
по поводу незакономерных действий
администрации Терской области по отношению
к туземному населению, имевших место
при принятии мер к задержанию разбойничьей шайки
абрека Зелим-хана. (more…)

21.04.2021

Университет, построенный Арсамаком Мартазановым

18.04.2021

Эрш — земля Кокалинцев (Кхаь-кхаьле) // ЦГА РСО. Фонд 11, опись 9, дело 237, лл.1-26

«В прошлом Кав // Ков укрепленный населенный пункт, город, т. е. то, что древние называли воротами в кавказских ущельях.

В западновайнахских диалектах ГIАЛГIАЙ КОАШКЕ  (Коашке местн. пад. мн. числа от ков) — название места, где уже в 5 веке нашей эры находились Ассиновские ворота, в верховьях реки Ассы, между аулом Эрш и Эгикальской котловиной.»

————-

Из статьи Дошлуко Мальсагова ««О некоторых непонятных местах в «Слове о полку Игореве»»  //Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. — Грозный, 1959. — Т. 1, № 2. — С. 152.

Ответ на вопрос о принадлежности селения Эрш (Эрши, Ерши), МЫ НАЙДЕМ В ДОКУМЕНТЕ :

О ХОЗЯЙСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОМ И КУЛЬТУРНОМ СОСТОЯНИИ ХАМХИНСКОГО, ЦОРИНСКОГО, МЕЦХАЛЬСКОГО и ДЖЕРАХОВСКОГО ОБЩЕСТВ ГОРНОЙ ИНГУШЕТИИ. // 1908 год, 16 января

ЦГА РСО. Фонд 11, опись 9, дело 237, лл.1-26

56c674a4-4489-47c0-8dbc-034c2302b8ef (more…)

Об этимологии топонимического названия ГIАЛГIАЙ КОАШКЕ // извлечение из статьи Д.Д. Мальсагова «О некоторых непонятных местах в «Слове о полку Игореве»» // Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. — Грозный, 1959. — Т. 1, № 2. — С. 152.

«В прошлом Кав // Ков укрепленный населенный пункт, город, т. е. то, что древние называли воротами в кавказских ущельях.

В западновайнахских диалектах ГIАЛГIАЙ КОАШКЕ (Коашке местн. пад. мн. числа от ков) — название места, где уже в 5 веке нашей эры находились Ассиновские ворота, в верховьях реки Ассы, между аулом Эрш и Эгикальской котловиной.»

————-

Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. — Грозный, 1959. — Т. 1, № 2. — С. 152.

17628c06-5fd2-41f5-94e4-e9e95dabe6b8 (more…)

08.04.2021

МАДАГАСКАР (мультфильм на ингушском языке)

madagascar-5-8-1360x765

Чтобы посмотреть мультфильм «Мадагаскар» на ингушском языке, кликните по картинке

Следующая страница →

Создайте бесплатный сайт или блог на WordPress.com.